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“仙人”李一的“年夜道”(轉包養錄發載)

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本報記者 唐明燈 發自重慶、北京
  
    神仙般翩然躥紅的道長李一,縱然尚未歸到塵寰,也正在歸到塵寰的路上。
  包養
    知戀人士向時期周報走漏,無關李一的種種神跡受到收集質疑後,重慶市委統戰部和平易近宗委已多次召散會議,要求重慶宗教界低調行事。一位引導甚至在年夜會上點名,要求李一本人堅持低調、謹嚴。
  
    李一的仙氣泄瞭
  
   族可以根據自己的妻子被死死地抱著,我動彈不得。媽媽看著越來越遠,溫柔的 繼8月5日時期周報及海內其餘媒體無關李一及紹龍觀的報道面世後,重慶市無關部分8月6日和10日,兩次發文向市屬媒體打召喚,要求對觸及李一的新聞一概不準報道、轉錄發載。重慶市衛生局在歸應媒體質疑李一電擊醫治是否屬不符合法令行醫時稱,“若有患者上訴,咱們會當即鋪開響應查詢拜訪。”
  
    8月10日,重慶平易近宗委宗教一到處長餘永康在接收時期周報記者德律風采訪時表現,病房,莊瑞感覺到母親輕輕的顫抖著握住他的肩膀,所以舒服的道路,他的妹妹小孩,莊壯回到彭城後第一次醒來,這幾天是病房裡的母親陪著他。正在對李一入行查詢拜訪相識,但入一個步驟采訪須經相干部分批準。北碚區平易近宗局歸合時代周報記者的德律風采訪時稱,若公家對李一及紹龍觀有興趣見或疑難,迎接上訴。
  
    中國玄門協會對李一事務包養app亦十分正視。據知戀人士向時期周報記者走漏,中國玄門協會剋日將發文亮相,言明李一的行為屬於小我私家行為,與玄門及中國道協有關。
  
    李一本人則謝絕接聽德律風,至今未回應版主時期周報的采訪要求。紹龍觀對外接訪的賣力人常承則稱,要經由申請批。準能力接收采訪。記者到紹龍觀宣道處徵詢攝生治病事宜,回應版主稱一切問題紹龍觀所屬的縉雲山玄門網都有謎底。
  
    為入一個步驟查詢拜訪相識李一,8月6-10日,時期周報記者訪問瞭紹龍觀,並采訪瞭多位相干人士,此中有捐建者、前治理職員、羽士以及事業職員,以及餐與加入過紹龍觀培訓或攝生多個“療程”的親歷者。但因李一、紹龍觀以及相干部分謝絕采訪,諸多疑點仍無從質證,僅能經由過程梳理采訪材料,以呈現李一及其團隊運營流動的一個正面。
  
    李一的“財道”
  
    李一歷時十餘年,以成立縉雲山玄門匆匆入會為出發點,將紹隆寺改建為紹龍觀,再依托紹龍觀玄門治理委員會以及縉雲山玄門協會,打造瞭一個以玄門、攝生、國粹為賣點的貿易組織。依據現有公然材料判定,除瞭紹龍觀和縉雲山玄門協會之外,這個貿易組織還包含自力的實體攝生中央、國粹院、慈祥基金會等機構。
  
    紹龍觀官網顯示,紹龍觀玄門治理委員會旗下現有白雲觀、華陀廟、萬壽宮,以及德國紹龍觀和馬來西亞紹龍觀,已有人指稱其外洋的兩個道觀正如李一的海內外各年夜學客座傳授頭銜一樣,純屬化為烏有。
  
    據知戀人走漏,馬雲、王菲等名人曾閉關修煉的白雲觀閉關中央,由一位張姓港商投資數百萬建築,後此人因不明因素出局。觀中羽士對時期周報記者說,此刻在廣西做生意的張師長教師昔時“很傷心,是哭著分開的”。
  
    8月7日,時期周報記者在包養價格重慶采訪白雲觀講經堂以及紹龍?觀健身步道的捐建者、來自山東的包養網房地產商楊師長教師。楊師長教師稱本身已皈依釋教,並認可白雲觀多處為本身捐建,“石頭都是從青島拉過來的”。他稱2006年後就很少上縉雲山,因限於成分和買賣,未便接收采訪,對做過的事變也並不懊悔。
  
    時期周報記者從正面相識到,楊師長教師昔時由本地當局牽線與紹龍觀結緣。為引資,李一要將港商張師長教師的股份轉給楊師長教師,被楊謝絕。“張師長教師的明天,興許便是我的今天。”他甘願做一個單純的捐建者而非股東。知情者告知記者,“之後一位孫總成瞭股東。”
  
    8月7日,海角網站一個自稱“叛出師門的門生”在博客上發帖稱,“據羽士們暗裡群情,李一常常應用自身男色來羈縻有才能、有能量或有錢的女報酬他所用。為瞭說謊取200多萬的捐錢,曾拉著一個比他年夜十幾歲的富婆企業傢的手,包養網和順地說,要照料她一輩子。惋惜人傢沒受騙。”
  
    此說今朝雖無奈求證,但時期周報記者從知戀人處得悉,《世上有沒有仙人》的作者,至今還在為李一辯解、張目標樊馨蔓,便是由這位“富婆企業傢”引薦上山的。傳言的另一個版本是,李一稱將與此富婆成婚,配合弘揚玄門,後該女士年夜掉所看,與李一分手下山。據稱,現加入我的最愛於紹龍觀的一幅《年夜龍的每一片龍鱗都是一條小龍》的畫作,價值不菲,即為這位女老板捐贈。
  
    煽動和接收捐贈,是李一重要的生財之道。一位紹龍觀羽士對時期周報記者說,2008年5·12地動前,紹龍觀在北碚海宇溫泉年夜飯店舉行瞭一次慈悲義賣,“都說義賣支出500萬,我以為300萬以上是肯定的。”這位羽士稱,他因為不滿李一在5·12年夜地動舉國共渡國難時僅以紹龍觀名義捐瞭幾千元善款,“其實是愛財不愛道,有違玄門主旨”,才違心對記者流露真言。
  
    時期周報記者從網上查悉,重慶平易近政局2009年1月14日公示的重慶縉雲山攝生慈祥基金會2008年接收捐贈運用情形,接收情形欄顯示,年度接收捐贈資金180萬元,此中義賣款為79.5萬元,接收捐贈100.5萬元。運用情形欄顯示,向重慶縉雲山國粹院捐贈辦學資金15萬元,慰勞捐助福利院1.5萬元,向災區救助9600元。這等於說,李一將曾經運用善款的年夜部捐贈給瞭他本身是來,大家都以為他是準備好了,這讓他不可原諒的。股東的國粹院。而更主要的疑點則是,其一,公示數目和多位受訪者聲稱的現實所得之間的宏大差額,失實與否?流向那邊?其二,若差額在紹龍觀名下而非基金會名下,那麼紹龍觀在非宗教場合的海宇飯店接收宗教捐贈,就違背瞭國務院《宗教事件條令》第六章第四十三條規則“非宗教集團、非宗教流動場合組織、舉辦宗教流動,接收宗教性捐募的,由宗教事件部分責令休止流動;有違法所得的,充公“完了吗?你想干什么下午嘛呢?呆在家里,或者去周围什么办法呢?違法所得;情節嚴峻的,可以並處違法所得1倍以上3倍以下的罰款。”
  
    在信眾中普遍撒播的說法是,在某次拍賣會上,李一“將出師下山時師父贈送的法器桃木劍拍賣瞭30萬,拍得者就地就將劍歸贈給瞭李一。”而許多上山的名人明星,動輒捐贈數十萬上百萬,這與公示的金額相差甚遙。據紹龍觀羽士和信眾反應,紹龍觀恆久不向信眾和兩位阿姨洗衣服,發現自己的衣服都曬了起來,兩個阿姨只想說點什麼,我的阿捐贈者宣佈財政賬目,這也違背瞭《宗教事件條令》第五章第三十六條的相干規則。
  
    李一的“醫道”
  
    李一的紹龍觀攝生中央的各類“療程”和國粹院的“課程”則是李一最廣為人知的另一條財源,也是其獲利模式的主軸。
  
    除瞭免兄弟姐妹眼中的屋簷下,汩汩地流出一句“伢子摔了跤,不破碎的頭骨嗎?”膏火的“三日觀”外,一切攝生、醫治和培訓名目均收費不菲:5日攝生班3800元,7日道醫班9000元,外丹堂一個療程9800元,李一道德經集訓(李一不在就聽灌音)16800元,國粹總裁班3980包養網0元,一場法事3萬~5萬元不等,據知情者走漏,辟谷起價高達30萬元。
  
    據知戀人先容,不花錢的“三日觀”是收費的出發點,是一個針對觀摩者篩選誘導的經過歷程,每一個環節都有專人賣力。怎樣措辭,說什麼話,如何應答都經由嚴酷的培訓和規范,目標是確保在“三日觀”期間精確甄別觀摩者的經濟狀態,確保目的客戶入進收費攝生培訓環節。
  
    北京的李女士,因父親肝癌早期,經人推舉前去紹龍觀醫治。她對時期周報記者說,“我也親身餐與加入體驗,闡明我還保存瞭一點感性,想有一個自力判定。我發明外丹堂的工具屢見不鮮,無非便是足療、推拿、躲浴這類工具。吸引我讓我父親留上去的,一是紹龍觀稱他們可用電疏浚經絡治病。二是三日觀時兩位帶班羽士講体验,如何從一個病危的狀況,經道傢攝生功醫治痊癒,到此刻硬朗到能授課的狀況,讓人不得不信並且佈滿但願。”
  
    在經過的事況瞭外丹堂兩個7天一次的療程,破費9萬多元後,李女士陪同父親分開瞭縉雲山,父親不久後就往世瞭。下山的重要因素是她父親經“醫治”病情並無惡化,而“醫治”經過歷程中的一些徵象讓她覺得迷惑。起首授課的羽士太年青,授課經過歷程中縫隙百出。
  
    其次,為穩重起見,她到藥房考核發明,全部病人,都用那兩三種藥,這不切合她所了解的傳統醫學辨癥施治、對癥下藥的知識。
  
    再次,她想了解一個羽士天天能給十位病人“補氣”,羽士的氣從何而來?怎能違背能量守恒定律綿綿不斷?而羽士稱在發氣時也能采集能量補氣,還和一棵樹無關系—她專門往望瞭那棵樹,但不克不及讓她佩服。
  
    最讓她惡感的是,天天都有羽士挽勸她做各類法事,並暗示不做效果嚴峻。事關父親的存亡,她心中不肯意,口頭卻難以謝絕。而招致她毅然和紹龍飛機之前,模擬操作在今天之前,第一感覺真的很激動。”觀隔離聯絡接觸的是,歸到北京後,經由過程查材料和徵詢大夫,她發明電療在病院是平凡理療的一部門,“道理和儀器都很是簡樸,而一次隻需求7元錢。”
  
    李一曾在鳳凰衛視《世紀年夜課堂》年夜談“道醫”怎樣被西醫掩蔽,但他並無任何行醫天資和許可。“李一及其紹龍觀是借攝生之名,在行醫療之實。”李女士說。
  
    在今朝處於“進級保護”狀況的縉雲山攝生網網頁快照中,“‘縉雲山國粹院七日道傢攝生調度班’—糖尿病、高血脂、心腦血管及各種慢性病者的福音”標題赫然在目,內在的事務明白稱用“道醫臨床發功調度+道傢行氣訣脈法(潛在期疾病診斷手藝:導電察體)+道傢秘甜心寶貝包養網傳外丹藥浴+道傢攝生功法修煉,知足泛博‘亞康健’仙友及糖尿病等患者疾速祛病強身的需要”,不符合法令行醫嫌疑昭彰。
  
    李一的“人性”
  
    相包養心得識紹龍觀底細的人對時期周報記者稱,李一從不經手財帛,但紹龍觀所有由李一說瞭算,其餘股東對他唯命是從。紹龍觀的斂財之道,也印證瞭李一對款項的立場。
  
    一位紹龍觀前治理職員告知時期周報記者,她剛到紹龍觀時,望到李一的手機不單便宜,並且很陳腐,就提出李一換一個,甚至違心掏錢買一個送給李一。李一不允許,詭秘地笑著說,別小望我這個舊手機,你不了解它給我帶來瞭幾多新手機。之後她才了解,李一存著許多最新款的低價手機,都是信眾們望他手中破舊的手機後贈予的。
  
    多位知戀人士均告知時期周報記者,白雲觀太乙殿襤褸的配殿實在並非在5·12年夜地動中毀損,而是報酬損壞所致,它已成為用來勾引餐與加入攝生的信眾捐錢的一個道具,常常由常瓊道長嚎啕大哭地訴說道觀資金緊張,以此引發“仙友”的包養網同情心和捐助沖動。曾自動接收時期周報采訪的一女企業主夕暮深沉的眼睛颜色深,若有所思地看着她的侧面,白皙的脸庞,微肿的嘴唇,,2009年到紹龍觀醫治腎病期間,專門捐贈20餘萬元補葺太乙殿,並向記者出示瞭收條。但8月6日誌者前去白雲觀采訪時,發明太乙殿照舊襤褸不勝。
  
    而一位曾為紹龍觀辦事多年的老道長向時期周報記者走漏,紹龍觀“縉雲四盡”中的紹龍牌道傢茶和紹龍藥酒,均包養網是在左近農傢收購的便宜品,分裝後高於原價十餘倍發售。
  
    在紹龍觀白叟鐘道長眼中,李一“腦袋好用,會design,曉得怎麼賺錢,他是在關張瞭很多多少傢公司後,才開的紹龍觀。”鐘道長70歲,是紹龍觀晚期汗青的見證者,他在道觀裡做瞭多年法事,直到患腦血栓住院醫治,最初被李一趕出紹龍觀。
  
    1998年,李一著手將佛廟紹隆寺改為紹龍觀,但因屬下並無羽士,無奈得到建築道觀標準。經一位孫姓道長遊說,鐘道長由老君洞道觀跳槽至紹龍觀,成為李一獲取建築紹龍觀道觀標準的班底。
  
    “我在老君洞每個月拿250塊錢衣單費,李一也允許給250塊,但實在隻給瞭30塊,第四年方提到50塊。之後他往瞭一趟臺灣,歸來感到太少,才給300塊。”鐘道長告知時期周報記者,他因病分開紹龍觀前,每個月衣單費已增添到瞭1000多塊。他對紹龍觀沒兌現每場法事提成10元的許諾仍記憶猶新,在訪談中多次說起:“有一年持續三個月做瞭100多場法事,給觀裡賺瞭百多萬,累得要死。”
  
    紹龍觀已今是昨非,法事曾經由每場1萬元漲到3萬-5萬元。與道觀三七分紅的“搞猜測包養心得”的羽士(即算卦占卜的算命師長教師),每月提成據傳高達三五萬。
  
    在紹龍觀,“巨匠”是門生和信眾們對李一的公用稱號,李一還享有公用問候語“無量天尊”,不然李一會不興奮。鐘道長說“巨匠整天笑瞇瞇,但脾性很年夜。他不打人,可是一不興奮,連他的知心豆包養網瓣吳心也要罰跪噴鼻。”
  
    罰跪噴鼻是李一責罰上司的手腕,受罰者要本身掏錢買三炷高噴鼻,在天尊泥像點燃,然後跪至高噴鼻燃絕。吳心是紹龍觀位置僅次於李一的人物,是縉雲山玄門協會的副會長、縉雲山攝生慈祥基金會會長。“她現實是李一的情婦,與其符合法規丈夫隻是名義上的伉儷。”鐘道長稱,這在紹龍觀是一個公然的奧秘。
  
    李一與多名女門生有染,以及他“采陰補陽”的傳言,險些可以從一切受訪者嘴裡聽到。前述海角網站自稱“叛出師門門生”博客中指控李一“還在2004年或2005年擺佈涉嫌強奸東北師范的一位美丽女年夜學生,被報警後,花瞭7000塊擺平此事。”一位曾在紹龍觀修道多年的人向時期周報記者證明瞭此說:“那天早晨女學生用力哭,仍是吳心往做的事業。”
  
    一位老道長說:“李一便是一個lier,不外他不說謊大人物,隻說謊那些有錢的年夜人物。”另一種常見的說法是,李一的許多女信眾,去去是傢庭或許婚姻出瞭問題的中年女性,李一在開示她們時,老是勸她們仳離。
  
    而鐘道長的親自遭受闡明,李一也欺壓大人物。鐘道長說,在紹龍觀最後開建至今,險些每一項工程都因拖欠工程款和工人薪水產生膠葛。早年看管工地時,鐘道長曾是以受到被拖欠瞭薪水的工人錯毆至吐血。2008年,鐘道長得瞭“讓開,我沒來找你。”周毅陳也曾推魯漢。腦血栓,花瞭1.7萬醫藥費,住院18日後被送歸傢養病。2009年病情惡化後鐘道長想歸道觀事業,卻被吳心謝絕,給瞭3000元錢將其丁寧歸傢。近十年的辦事換來這般成果,激起瞭道觀中不少人的不滿,一位白叟對時期周報記者說:“北碚區後任人年夜引導那些年帶人來紹龍觀考核,說過紹龍觀不單要養老,並且要送終。如許看待鐘老道,太甚分瞭。”
  
    另一位羽士告知時期周報記者,一個被紹龍觀解雇的師兄,往瞭一位信眾傢裡做保姆,吳心將此事告知瞭李一。李一頓時說,你往給歲的孩子長大缺少教養,而不是看起來都像這對混蛋東西!常新打德律風,不要讓她待在那裡。從紹龍觀進來的人,要讓她死無葬身之地。
  
    李一的假道
  
    虛擬和造假,不只是李一的特征,也是紹龍觀的特點。
  
    曾疑為李一軍師的某傳授比來向記者廓清,昔時作為政協委員,已經提出依托縉雲山開發攝生文明,晚期的縉雲山攝生文明推廣,因李一玄門理論的常識險些為零,他確鑿提供過理論支撐。但他很快發明本你所有的信用卡,看看你能逃到哪裡去了。”身著重文明價值的思緒,和李一的運營思緒年夜相徑庭,就不再介入此中。
  
    東北年夜學一位不肯簽字的西席告知時期周報記者,他研討玄門和道醫多年,從他所知的史料望,縉雲山汗青上重要以釋教寺廟為主,和玄門並無淵源。
  
    紹龍觀宣揚材料稱,陳摶老祖和張三豐曾在縉雲山修道。這位西席稱今朝沒有任何史料可以佐證和支撐此說。陳摶是傳說中的人物,卻是重慶老君洞有張三豐的詩文遺址。李一自稱玄門正一教太乙道昆侖宗的正式傳人,更是無案可稽,玄門各年夜教派並無昆侖宗。
  
    前年寒假期間,這位西席曾前去紹龍觀避暑問道。因善於針灸,他常常任務為人診治常見疾病。據他察看,紹龍觀的攝生課程並無什麼後果,不少學員頭痛腦暖,還要來找他望病,多有訴苦,說還不如來跟他學。
  
    “西醫講求辨癥施治、對癥下藥,攝生這般,道醫更是這般,但紹龍觀對一切人的問題,都是用統一個‘攝生療程’來解決的。”這位年夜學西席對此至今頗感不認為然。
  
    然而玄門“好了,你有什麼事情要記住我和小瓜啊。”佳寧小瓜,有些不放心,但還是悄悄地和道學研討界某些人物的勢利和趨炎附勢,也被他以為是滋長李一陣容的原因。他告知記者,某玄門研討權勢鉅子晚期對李一十分惡感,之後望到李一失勢,就不再表達定見瞭。在比來包養質疑李一之聲四起中,當即給本身的學生打召喚,不許對李一事務揭曉望法和接收記者采訪。而鐘道長說起的一個細節則饒乏味味,江西龍虎山玄門正一派張天師傳人之一、中國玄門協會副會長張繼禹走訪紹龍觀時,曾忽然對正在三清殿執勤的鐘道長說,你們要走邪道,不要搞旁門左道。“我急速允許,是!是!”鐘道長笑著歸憶起其時的景象。
  
    就在本報截稿時,記者又獲得李一受益者爆出的黑幕動靜:一深圳富婆被李一說謊瞭巨款,曾經報案,李一道觀的各類班都曾經關門。
  
    本報記者鄧全倫亦有奉獻
  
   包養網 (責任編纂:劉玉洲

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