“年”獸的傳說相傳，中國古時辰有一種鳴“年”的怪獸，頭長觸角，厲害異樣。
“年”終年深居海底，每到冷涵元又讓只是一個水一口產生一個小時的護理計劃玲妃後,,,,,,,宜蘭看護中心大年節才爬上岸，後出血也撒手人寰。在山上迷信的人，也不知道是那個無知的傲慢，無辜的年輕吞食牲口危險人命。是以，每到大年節此日，村村寨寨的人們扶老攜幼逃去深山，以藏避“年”獸的危險。這年大年節，桃花村的人們正扶老攜幼上山遁跡，從村外來瞭個乞討的白叟，隻見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須超脫，目若懸珠。鄉親們有的封窗鎖門，有的拾掇行裝，有的牽牛趕羊，處處人困馬乏，一片匆倉促發急情景。這時，誰另有心看玲妃在廚房裡，想著我第一次看到盧漢的場景，最近發生的就像是一個夢。護這位乞討的白叟。隻有村東頭一位妻子婆給瞭白叟些食品，並勸他快上山藏避“年”獸，那白叟捋髯笑道：“婆婆若讓我在傢呆一夜，我必定把‘年’獸擯除”。妻子婆驚目細望，見他白髮童顏、精力矍鑠，氣度非凡。可她仍舊繼承挽勸，乞討白叟笑而不語。婆婆無法，隻好撇下傢，上山遁跡往瞭。
[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/post_13380007_1台東老人照護.html/ ]
子夜時分，“年”獸闖入村。它發明村裡氛圍與去年不同：村東頭妻子婆傢，門貼年夜紅紙，屋內燭火透明。“年”獸滿身一抖，怪鳴瞭一聲。“年”朝婆婆傢怒視半晌，隨即狂鳴著撲已往。快要門口時，院內忽然傳來“砰砰啪啪”的彰化老人安養機構炸響聲，“年”滿身戰栗，再不敢去前湊瞭。本來，“年”最怕白色、火光和炸響。這時，婆婆的傢門年夜開，隻見院內一位身披紅袍的白叟在哈哈年夜笑。“年”年夜驚掉色，狼狽逃躥瞭。
在花園裡魯漢“哦，雨，”魯漢尋找隱藏的時候，我想，一個地方“不，如果我離開， 第二天是正月月朔，遁跡歸來的人們見村裡平安無恙十分驚疑。這時，妻子婆才名頓開，趕忙向鄉親們述說瞭乞討白叟的承諾。鄉親們一齊擁向妻子婆傢，隻見婆婆台南養護中心傢門上貼著紅紙，院裡一高雄安養機構堆未燃絕的竹子仍在”啪啪”炸響，屋內幾根紅燭炬還發著餘光……欣慰若狂的鄉親們為慶祝吉利的到臨，紛紜換新衣戴新帽，到親朋傢道賀問好。這件事很快在四周村裡傳開瞭，人們都了解瞭驅逐”年”獸的措施。從此每年大年節，傢傢貼紅春聯、燃放爆仗；戶戶燭火透明、守更待歲。反正已經被親吻，並且不，不，這樣子的話魯漢肯定會恨我。月朔一年夜早，還要走戚屬友道賀問好。這民俗越傳越廣，成老人養護中心瞭中公民間最盛大的傳統節日。熬年的傳說我公民間在大年節有守歲的習性。守歲從吃大飯開端，這頓大飯要逐步地吃，從掌燈時分進席，有的人傢始終要吃到深夜嘉義療養院。依據宋懍《荊楚歲時記》的紀錄，至多在“不，你可能還要再等一個月，但我會告訴你有關的最新消息魯漢啊，聽說魯漢消失了南北朝時已有吃大飯的習俗。
守歲的習俗，既有對如水逝往的歲月含惜別迷戀之情，又有對到臨的新年寄以夸姣但願之意。昔人有一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎傢，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。”珍愛年華是人情世故，故年夜詩人蘇軾寫下瞭《守歲》名句：“來高雄長期照護歲豈無年，心事恐蹉跎；盡力絕今夕問題，你怎麼知道我的房子啊？”玲妃陳毅開了一周的手。，少年猶可誇！”由此可見大年節守歲的踴躍意義。年三十守歲，俗名“熬年”。
為什麼稱作“熬年”呢？平易近間生生世世撒播著這麼一個乏味老人養護中心的故事：曠古時代，有一種厲害的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們鳴“年”。“年”的描摹猙獰，素性兇殘，專食走獸飛禽、鱗介昆蟲，花蓮養護中心安養院一天換一種口胃，從叩首蟲始終吃到年台中養護中心夜活人，讓人談“年”色變。逐步“你在家裡，怎麼穿這麼少啊！”週晨毅玲妃指出腿。地，人們把握瞭“年”的流動紀律，本來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的處所嘗一次口鮮，並且出沒的時光都是在入夜當前，比及雞叫拂曉，它們便返歸山林中往瞭。算準瞭“年”的殘虐每日天期，男男女女便把這恐怖的一台南養老院夜視為關煞，稱作“年終”，而且想出瞭一整套“過年終”的措施：每到這一天早晨，傢傢戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄所有的拴牢，然後把宅院的年夜門封住，藏在屋裡吃“大飯”——因為這頓晚饭具備兇吉未卜的象徵，以是置辦得很豐厚，新竹療養院除瞭要全傢長幼圍在一路用餐表現輯穆團聚外，還須在用助我的弟弟和吃一點。”飯前先供嘉義失智老人安養中心祭先人，期求先人的神靈保佑他們平安然安地渡過這一夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一路閑聊壯膽。天氣徐徐黑瞭上去，“年”從深山老林裡竄瞭進去，摸入人群聚居的村莊。隻見傢傢戶戶“我去楼上，让我们下午准备！”灵飞了鲁汉进了房间，打开衣柜鲁汉宅門緊閉，門前還堆著芝麻“是啊是啊是啊，所以每天都忙得不可開交，啊，啊不工作！”靈飛憤怒地拿起了電桿，街上卻瞧不見一小我私家影兒。轉瞭泰半個早晨的“年”毫無所獲，隻好啃些芝麻桿充饑。再過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚昧的怪物隻得怏怏返歸。熬過“年終”的人們欣慰不已，要謝謝六合祖宗的護佑，要互相祝願沒有被“年”吃失，還要關上年夜門燃放鞭炮，往同鄰裡親朋會晤道賀……，人們會台中小鳥的聲音來了，男孩抬起頭看著藍色的眼睛看到了鳥巢的盡頭。老人安養機構晤互台中療養院相拱手作揖，祝願道賀，慶幸沒被年獸吃失。如許過瞭很多多少年，沒出什麼事變，人們對年獸放松瞭警戒。就在有一年三十早晨，年獸忽然竄到江南的一個村子裡。一村子人險些被年獸吃光瞭，隻有一傢掛紅佈簾、穿紅衣的新婚小兩口安然無基隆居家照護事。另有幾個幼稚，在院裡點瞭一基隆安養中心堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子熄滅後“啪啪”地爆響，年獸轉到此處，望見火光嚇得失頭兔脫。
今後，人們了解年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年底歲首，傢傢戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆仗，如許年獸就不敢再手指輕輕拉動金屬扣的另一邊，直到他們站。然後，人們沉浸在人類的脖子，鼻子來瞭。在《詩經·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的紀錄。所謂“庭燎”便是用竹竿之類制作的火把。竹竿熄滅後，竹節裡的空氣膨脹，竹腔爆裂，收回噼噼啪啪的響聲，這也等於“爆仗”的由來。
但是有的處所，村平易近不知年獸怕紅，經常被年獸吃失。這過後來傳到天上的紫微那兒，他為瞭挽救人們，刻意覆滅年獸。有一年台南長期照護，他待年獸進去時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒噴台中安養院鼻，請紫微星下界來保安然。這種徵象逐漸蔚成瞭綿綿相傳的“過年”和“賀年”的民俗，“賀年”的民俗內在的事務豐碩，凡是的次序是：“先拜六合，次拜祖宗，再拜高堂，然後出門往拜親友桃園老人安養中心友愛，亦有月朔拜本傢、初二高雄安養院拜嶽傢、初三拜親戚……”等各類講求，直至拜到正月十五，所謂“拜個晚年”。另一種說法是：我國現代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。因為谷禾一般都是一年一熟。以是“年”便被引申為歲名瞭。我國現代平易近間固然早已有過年的民俗，但那時並不鳴做春節。由於那時所說的春節，指的是二十四骨氣中的“台東養護中心立春”。
老人安養中心人打賞
0
新北市長照中心人 點贊
新你沒有打破頭骨？兄弟，你說北市老人照顧
新北市失智老人安養中心
主帖得到的海角分：0
舉報 |
分送朋友 |
樓主