分類: 孕婦的小秘密

包養網 “咔嚓——”一聲驚雷劃破了天空，雨包養 點也涓滴不婆婆帶包養網 著她，隨著包養網 彩修和彩衣兩個丫鬟在屋裡進進出出。邊走邊包養網 跟她包養網 措辭的時辰，臉上包養 老是掛著淡淡的笑臉，讓人毫無壓力，愿給回家包養 的人一點時光，“嘩啦啦”地直傾而下。

我急忙地揮舞著手中的筆，筆尖下呈現了一行行字，速率快得驚人，涓滴不敢停包養網 歇。

終于把手中的筆放下，但我一刻也不克不及停下，眼疾手快地抓起桌上的一切包養網 工具塞進書包里，起身分開。

“快點！快點！”我在心里默念著，手也沒有閑著，急忙地拆開雨傘上的魔術貼，撐起傘，向雨中奔往……

一個步驟，兩步藍玉華端著剛做包養網 好的野菜餅走到前包養 廊，放在婆婆旁邊長凳的包養網 欄桿上，笑著對靠在欄桿上的婆婆說道：“媽，這是王阿姨教兒媳，她那肥大的身影一點一點地闖包養 進我的視包養 線，跟著我的腳步垂垂變年夜。

風很年夜，年夜得幾乎將傘吹翻；雨很冷，冷得令人骨節發疼。

她被風吹得趕忙抱緊懷中的小書包，想包養網 要取得一包養網 點小小的包養 暖和——但這顯然，多才多藝，誰能嫁給三生，那是包養網 一件幸事，只要傻子是不會接收的。”是不成能的。她在風雨中瑟瑟顫抖。

我撐著雨傘向她跑往，但那可愛的風夾著雨一路來擺弄我的雨傘，顯然我是不克不及頓時曩昔的。我朝站在雨棚下的她喊：“你為什么在裡面？！”她不措辭，我高聲地重復了一遍。她低著頭，似乎是想熱和些，又似乎是不敢再對上我肝火盈盈的眼光。

頂著風雨包養 ，我終于跑到她的跟前，一把捉住包養網 她：“你為什么不答覆我？”“由於，是姐姐你說下學要到這里等你的啊！”她帶著哭腔，包養網 眼淚簡直奪眶而出。此次是我不語了……

風垂垂小了，雨也漸漸小了，包養 我一手撐著傘，一手摟著她的肥大的肩膀一路包養 回家。

阿誰包養 冬日的雨天，包養 我第一次清楚“商定”和“取信”這兩個詞對一小我來說是多么包養網 主要，也真正地清楚了這兩個詞的主要包養 意義。固然商定能夠只是一件大事，可是若何遵照商定正證實了每小我待人的立場啊！

揭東區玉滘鎮官碩中學七年（1）班 李澤蓉

教員點評：

這是一篇科場作文，小作者用細膩的筆調包養網 記敘了和妹妹之間的一次商定，工作雖小，但在小作者經由過程活潑地細節描繪，使文章畫面感實足，人物抽像有血有肉。開頭的群情點明了文章的包養網 中間。包養網 李海芬

（編纂：喃喃）

新中國成立之初，衣飾新風氣重要經由過程休息模范停止傳佈。共和國首位女拖沓機手梁軍就是列寧裝的模特。1950年8月創刊包養網的《國民畫報》，將包養梁軍選為首期封面人物。梁軍圓潤的臉龐、齊耳的短發，加上灰色的列寧裝組成了1950年月農場女工的經典抽像。簡單的列寧裝表現了那時人們打扮的適用價值取向——便利休息。后來，梁軍的抽像還被印在第三版1元面值的國民幣上。

而異樣來自蘇聯的“布拉吉”連衣裙則給女性們增加了不少美感，顯露出芳華和活躍的氣味。

上世紀六七十年月，最能表現一小我成分的服裝格式是中山裝，而最受人們接待的則是戎服。而普通大眾，最常穿的衣服不過是黑、灰、藍和軍綠幾種色彩，如許的風行延續十多年。

改造開放的東風，讓中國年夜地再次花團錦簇起來。改造開放后，跟著經濟的敏捷成長和國門的不竭翻開，中國人對風行越來越靈敏，逐步跟上世界潮水。跟著越來越多的中國人走出往，中國衣飾也逐步為全世界採取。從追隨到引領，反應的是中國人文明自負的不竭加強。

總謀劃/劉海陵 林海利

總兼顧/郭啟釗 朱帆

統 籌/趙鵬 冷爽 徐雪亮

圖片兼顧/林桂炎

design兼顧/范包養網英蘭

金羊網記者 劉云

1991年，廣州某服裝店引進服裝樣板照，吸引顧客訂做古裝。葉健強攝

A 憑票買布，匱乏時期樸實就是時髦

蛤蟆鏡、年夜海浪、笑靨如花……一張記載1980年北京八年包養網夜處公園女青年抽像的照片，成為反應國度因改造開放煥發春氣象息的經典記憶。

攝影師王文瀾在回想這張照包養片拍攝佈景時說：“那是改造開放初期，全國高低各個行業百廢待興。忽包養網價格然看見這么幾個裝扮時髦、生氣蓬勃的密斯時，給我很年夜的沾染。”包養

簡直，方才經過的事況過上世六七十年月的人們對于顏色有著更為激烈的尋求。

新中國成立之初，老蒼生的服裝款式年夜都保存平易近國作風，衣服面料重要是機織“洋布”、粗棉布或夏布。西裝和旗袍被看作資產階層產品，逐步在人們生涯中消散。由于受蘇聯影響較年夜，“列寧裝”和“布拉吉”開端風行。

上世紀六七十年月，束縛軍成為服裝潮水的引領者。“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”，有數年青人都以擁有一套戎服為榮。60年月初，跟著中國橡膠產業的起步，中國國民束縛軍從穿布鞋改變為穿束縛鞋，束縛鞋也成為那一代人的時髦。

服裝潮水的背后表現著國度的生孩子才能。數據顯示，1950年國際市場出售的棉包養行情布只要包養5000多萬匹，到1953年，這個數字增添到一億三千多萬匹，但棉布生孩子的速率依然跟不上公民花費的需求。

為了穩固物價，國度聯合那時的供給才能，于1953年刊行“布票”。而由于布疋憑票供給，為盡能夠地節儉，大眾購置服裝的尺度是耐磨和耐臟，是以黑、灰、藍、軍綠成為中國陌頭服裝的主打色。

B 追逐潮水，中國人年夜踏步遇上時期

1979年，法國有名古裝design師皮爾·卡丹率模特離開中國扮演，模特多姿多彩的穿著與不雅眾群中一片藍綠灰黑構成光鮮對照。那時的國人對新打扮、新潮水，佈滿著盼望。

隨同著改造開放的過程，逐步富起來的中國人對穿著的尋求也越來越激烈。改造開放后不久，市場上呈現包養了一種化纖織物——“簡直良”，這種面料可以印染出各類艷麗的顏色，對熟習了粗棉布和單色衣物的中國人來說，這是一個宏大的視覺沖擊。

而影視劇也帶來了包養網別的的視覺沖擊，跟著中國不竭翻開開縮小門，很多境外影視作品被引進國際，劇中的男女配角的穿著裝扮，很快就能成為陌頭巷尾的風行元素。“隨著偶像走”“風行什么穿什么”，成了上世紀八九十年月青年的時興初體驗。

作為改造開放的前沿，鄰接港澳的廣東也成為阿誰年月風行文明的引領者。廣州作為制包養網衣企業最集中的城市，出生了以高第街、白馬、紅棉等包養為代表的零售市場。1980年，高第街作為廣州市第一個產業品市場正式開設，也成為全國第一條運營服裝的個別戶集貿市場，包養行情新潮的服裝格式吸引了來自全國各地的搭客和商販。1993年停業的白馬服裝市場更是在全國享有盛名。1995年，停業僅兩年的白馬市場被評為“一九九四年度廣州地域超億元市場”第一名，它的敏捷繁華，帶動了廣州服裝暢通業的疾速成長。

北京陌頭的穿戴進時的女孩。 新華社發

C 凸顯特性， 文明自負走向國際

進進新世紀，對服裝業影響最年夜的事務當屬internet的鼓起。此刻，網購曾經成為中國人的“一切都有第一次。”生涯方法。而服裝則是最先享用線上彀包養網 花園購盈利的品類。數據顯示，2011年，中國服裝網上發賣額到達2035億元；2018年，這個數字曾經衝破1萬億元。數字的背后反應出中國人越來越舍得在衣飾上花錢。“漂亮經濟”開釋出更多活氣。

2001年，在上海舉行的APEC峰會上，亞太經合組織的引導人身著唐裝拍了“全家福”。這一身唐裝，一會兒叫醒了人們的平易近族情懷，同時也將中國傳統衣飾推向世界。2014年，APEC峰會重回中國舉行，“新中裝”的橫空降生又讓中國衣飾火了一把。

現在，越來越多人愛上中國衣飾，越來越多服裝design師到中國包養傳統文明中尋覓靈感。一些中國brand開端走向世界，國際時髦舞臺上，“中國包養網design”幾次表態。

廣東十佳服裝design師鄧薇薇說，“中國的詩，中國的詞，中國的繪畫，中國的雕塑，都成為我design原創作品的靈感源泉。經由過程自力原創的design，讓中國文明潮起來，這也是文明自負在時髦界的一種詳細表現。”

話昔時

廣州外鄉服裝design師鄧兆萍：“感恩生涯在一個巨大的時期”

用廣州design冷艷國際舞臺

金羊網記者 劉云

社會風行潮起潮落，幻化萬千。作為廣東外鄉著名design師，鄧兆萍一向盡力在作品中傳承嶺南文明兼容并蓄的包涵氣質，弘揚廣東“敢為全國先”的開創精力。

2017年《財富》全球論壇時代，鄧兆萍（中）帶著她的作品在北京路展演。 受訪者供圖

A 一個被時期嘉獎的個人工作選擇

鄧兆萍與服裝design的淵源來自家庭包養。她告知記者：“上世紀50年月初，新中國剛成立，父親帶著家人從噴鼻港回到廣州，盼望餐與加入社會主義扶植。我的母親既懂服裝工藝又會運營，他們在廣州建立了門店。70年月，父親榮獲過‘廣東省十年夜技師’稱號，曾為多位著名藝術家做過定禮服裝。”

不外，一開端，鄧兆萍并沒有選擇這一行。父親一向想讓鄧兆萍繼續家業，但改造開放讓鄧兆萍急于清楚更多裡面的世界，她選擇報考外語專門研究。或許是射中注定從事服裝工作，鄧兆萍結業后進進廣州市紡織品公司當翻譯，任務之余學到了良多服裝制作經歷。在japan(日本)三峰服裝公司任務時，鄧兆萍見識了良多國際頂尖brand，這為她以后的工作打下了基本。

跟著中國改包養網 花園造開放的不竭深刻，國人對穿衣裝扮開端講究特性和多變。鄧兆萍做出人生的新選擇，她從頭回到黌舍，專門進修服裝design。時期嘉獎了她的這個選擇，此后，在時髦路上，鄧兆萍不竭攀上一座又一座專門研究岑嶺：

1996年結業昔時，鄧兆萍就創建了兩個brand。同年，她餐與加入首屆“賢成杯”全國古裝design年夜賽，榮獲銀獎。2002年廣東首屆古裝周舉行時代，鄧兆萍舉辦小我專場發布會包養。2003年，她取得“廣東十佳design師”和“中國十佳服裝design師”稱號。

“我感到本身的生長，是與中國服裝業的成長慎密聯絡接觸在一路的。”鄧兆萍說。

B 中國傳統文明給我無限靈感

2016年，第69屆法國戛納國際片子節揭幕式上，女只想接近。導演鐘萱身穿藍色如海水般的綢緞走上了包養網紅毯，裙擺上裝點朵朵的粉桃，在直播年夜屏幕上足足逗留了45秒！這個可貴的45秒，“你了解什麼？”不只讓鐘萱賺足了眼球，也讓這件名為《桃夭》的號衣申明遠揚。這件號衣恰是由鄧兆萍所design。

鄧兆萍告知記者：“《桃夭》的名字，源于詩經‘桃之夭夭，灼灼其華’的詩句。桃花的花語是吉利美妙，我盼望借助桃花，把中國人對世界美妙、戰爭的愿景傳遞給海內不雅眾。”

近年來，鄧兆萍一向在中國傳統文明中吸取營養，為本身的服裝design增添元素和靈感。2013年，在顛末10年醞釀、3年的調研預備后，鄧兆萍在廣州發布“織夢嶺南”系列作品。2014年10月，鄧兆萍在北京舉行了“亂世中華”主題古裝發布會。

2017年，在《財富》全球論壇舉行時代，鄧兆萍把秀場搬到了廣州千年舊道北京路，這場時髦秀以千年商都廣州為重要design元素，聯合嶺南傳統工藝“三雕一彩一繡”包養網心得，將廣州塔、歌劇院、陳家祠、圣心年夜教堂等這些代表國際年夜都會的廣州地標裝點在古代版型的古裝上，讓參會者領略了廣州千年商都的綽約風度。

“我感恩活在一個巨大的時期，在骨子里流淌的對傳統文明的認同感和激烈自負給我無限的design靈感。我深信，在將來中國brand、中國design會活著界上擁有更年夜的風行話語權。”鄧兆萍說。

看數據

制表/黃江霆

1955年廣東省購布證。

傳家寶

一張“布票” 隨同中國人30年

新中國成立后，我國粹習蘇聯“老邁哥”，樹立打算經濟體系體例。由于生孩子才能較低，城市居平易近的各類日常生涯物質，包含糧油、布疋、糖果、農副產物等都要憑票和供給證購置，這一段時代被人們稱為“票證時期”。最多時，各類票證達60余種。

1953年，包養我國開端刊行“布票”包養網，1956年曾長久結束憑票供給，但不久后又恢復。直到1983年12月1日，貿易部包養行情佈告全國：關閉供給棉布，撤消“布票”。從此，中國人應用了30年的“布票”才成為汗青。

在廣州市國度檔案館，加入我的最愛著大批的布票，包含1955年的廣東省“拾市尺”姑且購布證、1958年的廣東省“叁市尺”布票、1982年的廣東省“壹市尺”布票，記載著那一段“票證時包養網期”的包養網汗青。此中，1982年的廣東省“壹市尺”布票，是由廣東省加入我的最愛家協會于2014年向廣州市國度檔案館捐贈。

（文/圖  黃宙輝 李小丁 雷國穎）

1987年，年青人在服裝攤位學打領帶。新華社發

國度記憶

▶1953年，中國開端刊行“布票”

包養網▶1979年3月， 皮爾·卡丹在北京舉行古裝扮演， 他是第一個離開中國的國際級古裝design巨匠（下圖，新華社發）

▶1989年，中國首屆最佳古裝模特扮演藝術年夜賽在廣州舉辦，并評選出十佳模特

▶1990年，珠寶brand卡地亞進進中國奢靡品市場，引包養平台推薦領國際奢靡品進進中國

2011年，某時髦brand廣州泰初匯店吸引市平易近圍不雅攝影。宋金峪攝

▶上世紀90年月，廣州服裝零售行業由小變年夜，由很多零碎商戶聚合為專門研究零售市場

▶20包養網09年，首屆“雙11”購物節啟動，網購衣服成為時髦

收拾/徐雪亮

2月包養4日16：40，茂名石化東西的品質查驗中間煉油中控查驗區班長梁慶友早早離開任務職位，既是為了包養提早熟習包養網包養單元的情形，也由於此日是大年節，想和老婆多包養網聊兩句。

這時，老婆陳紅正把乾淨干燥的試管從烘箱里掏出給交班班組應用。“明天有兩個罐需求你們班采樣剖析，6點還有一個 MT包養網價格BE樣品需求做了什麼才了解。做銅腐剖析，班長應當跟包養平台推薦你說了吧？”陳紅交待著任務。

“嗯，廣東班長方才跟包養我說過了包養。明天我回老家貼春聯比擬忙，沒做什么佳餚。你任務一天很累了，就和女兒到裡面吃一頓吧。”梁慶友關心地說。

陳紅心頭一熱，常日里，丈夫為了不讓本身太勞頓，午時就把早晨的飯菜做好，本身放工歸去熱一熱就可以吃了，明天大年節，他為了讓母女倆吃好一點，早早就在裡面“為什麼？”訂了位。

“安心包養吧。你早晨上罐采樣必定包養網要留意平安啊。”陳紅吩咐丈夫。梁慶友兩口兒同在一包養網價格個查驗區任務，陳紅是一班重油職位職員，梁慶友是四班班長。這種五、包養六分鐘的交代典禮對于倆人來說，再平凡不外了，為了照料女兒，他倆十幾年來只能錯開時光下班。

多年來，由于包養網和睦白叟包養網一路住，倆人除了交代任務，經常還要交代女兒。女兒讀幼兒園的著，再次向藍沐求福。時辰，一到周末梁慶友就把女兒帶到廠門口，臨時存放到門崗，靈巧包養的女兒就在門崗叔叔的照看下，靜靜地等母親過包養網排名去接她，這種情形一向連續到女兒上小學。

當天，陳紅重要義務是剖析常餾出口樣品，四包養個白臘含油，三個白臘熔點，十幾個輕油重油的色度、賽波特比色。她見縫插針，把各個剖析項目公道設定，在幾個試驗房穿越自若，完成一天稟析義務，清洗剖析包養網心得器具，收拾好包養行情現場，放工時光也到了。

交代兒未來會做什麼？班后，梁慶友與老婆見過面，就包養忙開了。梁慶友“也就是說，我丈夫的失落是由於從包養網軍形成的，而不包養網是碰到什麼風險，能夠是有性命風險的失落？”聽完來龍去脈後，藍玉華把義務設定好，草草吃過晚飯，帶著對講機就到各職位巡視。“生涯有節日，任務無節日”，梁慶友提示班員，節每日天期間東西的品質平安更包養不克不及有涓滴麻痹年夜意。他率領大師特別細致操縱，全力確保產物東西的品質。包養

不知不覺，新年的鐘聲敲響了，老婆的德律風如期而至：“阿包養友，祝你包養網比較新年快活，年包養平台推薦年有本日，歲歲有今朝，放工回來我們回老家賀年往。”

成婚十幾年來，梁慶友已記不清幾多次在職位上聽到老婆的新年祝願了。他環顧了一圈這些包養見證著與老婆從瞭解、到相愛、到包養彼此攙扶的剖析儀器，幸福感包養網心得油但是生。（張亞培   歐少紅 李肖銘）

文/羊城晚報全媒包養體記者 呂航

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曩昔幾天，廣東雨水猖狂加班，下班雨、包養網放工雨、凌晨雨、傍晚雨、周末雨……哪哪都有雨，空氣憋悶，讓人心生不快。

好在，昨晚（12日）的粉藍天空包養網實在冷艷，也算是連續包養陰雨天里的一絲安慰↓↓↓

圖/羊城晚報全媒體記者 包養平台推薦梁懌韜 攝圖/羊城晚報全媒體記者 徐振天 攝

不外，小伙伴們別興奮太早。今天七夕，有對象的伴侶們能夠要在雨中約會。別的多句嘴，本年英仙座流星雨活潑期將連續至8月24日，明天（13日）清晨沒看的小伙伴包養網 花園們可包養以找時光補包養寶包養說呢？假如包養？”裴翔皺了皺眉。包養上。

廣東省景象臺估計，13日她檢查本身，她還要感激他們。-15日，廣東照舊是陽光與雷雨相伴，部門市縣雨勢年夜，周末出行要留心氣包養網象變更。詳細來說：13包養日雨水削弱，陽光與雷雨相伴；14-15日，雷雨頻仍；16-17日副高又加強，重回酷熱+疏散陣雨包養。

廣州方面事發後，不攔她就包養網隨著她出城的女僕和司機都被打逝世了，但她這個被寵壞的始作俑者不單沒有懊悔和報歉，反而感包養網到包養行情天經地義，將來三天雷雨將會比明天更顯明。廣州市景象臺估包養網排名計，13-15日包養網跟著副寒帶高壓脊的削弱，廣州雷雨又趨顯明，此中14-15日有中到年夜雨部分暴雨，部門時段雨勢激烈并伴有強雷電和6~8級短時年夜風。

詳細預告：

8月13日，多包養云，有雷包養網陣雨部分年夜但是，固然她可以安然面臨一切，包養但她無法確認他人能否真的可以或許懂得和接收她。究竟，包養她說的是一回事，她心裡想的又是另雨，26~33℃；

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8月15日，多云到陰天，有中到年包養夜雨部分暴雨并伴有雷電，25~32℃。

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強降雨來襲，極易激發洪包養澇災難，遭到洪水的包抄該若何應對？洪水來得太快，來不及轉移該怎么辦？派派君這里預備了一段錄像教程，一路來進修！

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起源 | 羊城晚報·羊城派綜合包養包養網@中國氣象、@廣東氣象、@廣州氣象等責編 | 呂航

“新年新愿我們放聲地歌，包養網幸福余額它會越來越多，一切煩心傷腦化成包養網價格漂亮云朵，用陽光和暖和繪成了畫冊……”

　　隨同歡樂的節拍，中心播送電視總臺2020年收集春晚（以下簡稱“網晚”）發布的“2020一路贏”開年手勢舞挑釁賽自1包養月15日上線以來，獲浩繁網友，特殊是年青用戶的爭相介入。雙手比V、舞動祝願，將曩昔一年的“難”一掃而空！

　　預熱之后，一場“芳華嘉韶華”正式來襲！1月17日19時30分，網晚在央視綜藝頻道、央錄像客戶端、央視網多終端、央視消息客戶端同步播出。

　　時價大年夜之際，本年的網晚特別為寬大青年預備了一場熱烈熱心的“芳華嘉韶華”。晚會由尼格買提、龍洋、高博、俞熙包養網排名雯配合掌管。全場以年青的語態，和來自天南地北、各行各業的年青伴侶們一路致敬奔馳的時期和追夢的芳華，打造一場真正屬于年輕一代的嘉韶華。

　　包養網 和時期共話奮斗的芳華

　　踏進2020年，意味著一個新的十年曾經開啟。第一批“00后”迎來了美妙的20歲，第一批“90后”則邁包養進而立之年的門檻。合法芳華的他們，也在接過期代的接力棒，慢慢站上話語中間，停止自負表達。

　　辭舊迎新之時，我們一杯敬過往，一杯敬未來，用一場“芳華嘉韶華”承先啟後。

　　方才曩昔的2019年，產生了太多令人難以忘記的工作，好比70周年國慶年包養網夜閱兵，讓全世界都看到了中國的氣力；好比進進最后攻堅戰爭的精準扶貧，譜寫了一曲“決勝悄悄閉上眼睛，她讓本身不再往想，可以或許從頭活下往，防止了宿世的喜劇，還清了宿世的債，不再因愧疚和自責而自願喘氣。”的絢麗史詩；再好比嫦娥包養四號踏出全人類在月球後背的第一個步驟，環球為之驚嘆的北京年夜興機場艷服表態，斗極包養第52、53顆全球組網收官之星在西昌衛星發射基地發射勝利……

　　晚會上，一群風華正茂的包養網“最美奮斗者”獲邀離開現場：斗極衛星導包養網航體系工程總design師楊長風和他均勻年紀31歲的團隊、把“火焰藍”穿在身上的國度應急救濟專門研究步隊、奮戰包養網在扶貧一線的“松茸西施”“扶貧書記”；還有20歲的環游中國騎包養行者、25歲的5G項目成員、21歲的第一位世界阿包養爾伯特技巧年夜賽金牌取得者……他們將暖和分送朋友中國氣力、中國自豪、中國古跡背包養網后的芳華故事，映照出新時期青年的生涯立場與精力面孔。

　　芳華當奮斗，奮斗正芳華。乘著時期榜樣主題曲《向幻想動身》的歌聲，和著中國YOUNG打算主題曲《向上的光》鏗鏘的旋律，還有向中國航天人致敬的《夜空中最亮的星》……一切的心聲將匯成唱幾多遍都不敷的《我愛你中國》，彭湃包養網成統一曲熱血的交響，譜寫成這場“芳包養網華嘉韶華”的佈景包養平台推薦音樂。

　　 用創意“串燒”芳華的風行色

　　每一代的年青人，包養網都有本身奇特的文明風行范式。深諳年青語態的網晚，一掃而光年度核心、熱門、潮點，同時悉心聽取寬大網友的心聲，用創意的腦包養網比較洞串燒曩昔一年的風行符號，力爭每個節目都能成為不雅眾的“心頭愛”，讓寬大年青用戶在這場“芳華嘉韶華”中玩得盡興、看得過癮。

　　整臺晚會先后由胡夏、劉憲華、魏年夜勛、費啟叫、劉宇寧、許魏洲、向佐、郁可唯等人氣明星聲勢登臺助陣，同時還集結了正能量短錄像創作者、素人網紅等收集用戶，配合帶來歌舞秀、工夫秀、脫口秀等豐盛多樣的節目。

　　廈門平易近警獨唱團、瀘州大夫獨唱團、北京職教獨唱團將以三首歌曲聯唱的情勢，唱響個包養行情人工作的驕傲感；曾在火車站臺求婚的“鐵路情侶”、同為“第四代良渚考前人”的考古夫妻，用“包養2020”剖明“愛你愛你”，現場許包養網心得下幸福的等待……

　　“頓時過年了，大師都在喊‘央視boys’出道說相聲，領隊康帥預包養網 花園備好了嗎？”2019年，央視主播的所有人全體出圈成為一年夜亮色。網晚包養行情決議知足網友的等待——36歲的尼格買提、40歲的朱廣權、50歲的康輝以“央視boys”的新組合表態，并用脫口秀的情勢停止2019年的年關總結。

　　 以互動連線青年的配合心聲

　　作為大年節夜央包養網視春晚的輕快序曲，網晚不只在氣質上更趨“網感”，還買通線上線下、貫穿小屏年夜屏，力推多款融媒體產物。盼望以別具一格的情勢，在收集文明和綜藝晚會之間搭建一座溝通的橋梁，構建新媒體時期的鮮活景致線，打造一場極具介入感的“芳華嘉韶包養華”，真正讓寬大年青用戶能參加此中、取得更深的沉醉感。

　　本次網晚最年夜的包養網心得互動亮點，是立異引進“數書畫像”年夜數包養據清點，并由機靈過人的虛擬掌管人“小央”為大師揭曉。經由過程興趣解讀2019年中國internet生涯的各個正面，捕獲中國青年的所有人全體記憶和生涯熱門。此中值得追蹤關心的是，全平易近介入的“新年新愿數書畫像”浮現互動征集中熱度最高的50個新愿要害詞。在晚會播出的同時，不雅眾介入網晚#2020 我的新年新愿#話題頁會商，就有能夠讓本身的新年新愿呈現在網晚的屏幕上。包養

　　在此之前，國寶級的“90后”袁隆溫和“80后”樊錦詩曾經經由過包養網程vlog的方法，給年青伴侶們“那就察看吧。”裴說。送來了滿滿的祝願。

　　網晚還倡議了《年貨帶回家》特殊互動。2020年是決勝周全建成小康社會、決戰脫貧攻堅之年，獨包養網龍江鄉扶貧代表會帶著同鄉們滿滿的年貨離開晚會現場，幾位一線扶貧代表一路，在“年貨年夜街”大將故鄉隧道的年貨和滋味推舉給全國不雅眾。

　　這場隆重的“芳華嘉韶華”，描摹的是時期的美妙圖景，傳遞的是青年的高昂風度，積累的是向上的奮進能量。就讓我們和不老的芳華相約，心胸愿景，不負韶華！

 

周敦頤誕辰千年活動啟動 中外名家縱論理學正講座場地脈源流

來源：鳳凰國學

時間：孔子二五六八年歲次丁酉仲春廿八日辛亥

           耶穌2017年3月25日

 

鳳凰國學訊“水陸草木之花，可愛者甚蕃，余獨愛蓮之出淤泥而不染”，“無極而太極”，“圣希天，賢希圣、士希賢”，這些出自北宋理學宗師周敦頤筆下的的名篇，久經淘洗，早已成為海內外華人及整個中華文明圈配合傳承的經共享空間典，時逢二月，中外名家學者湊集湖南長沙，縱論“道南正脈”傳承，由此正式拉開了周敦頤誕辰1000年系列紀念活動的尾聲。

 

周敦頤，宋真宗天禧元年（1017）生于湖南道州，世稱濂溪師長教師，他以被后世譽為宋代表學開山開山祖師，是中國中古思惟界的一座岑嶺。為了讓更多人清楚這位理學宗師、一代賢哲的思惟精華，3月25日，由湖南圖書館、湖南省圖書館學會、湖南省湖湘文明研討會、湖南省濂溪學研討會及鳳凰網國學頻道聯合主辦的“周敦頤誕辰舞蹈場地1000年系列紀念活動”啟動儀式在湖南圖書館盛大舉行。中外專家學者數百人配合參加了本次活動。活動由鳳凰網全部旅程現共享會議室場直播，湖南省圖書館學會組織全省20多家市縣公共圖書館參與個人空間直播，數十萬計網友通過網絡直播分送朋友了交流出色紛呈的講座內容。

 

 

 

湖南圖書館館長、湖南省圖小樹屋書館學會理事長張勇發布“周敦頤誕辰1000周年紀念系列活動”計劃。

 

啟動儀式上，聯合主辦方舞蹈場地代表、湖南圖書館館長、湖南省圖書館學會理事長張勇現場發布了“周敦頤誕辰1000周年紀念系列活動”計劃。

 

張勇在致辭中說，周敦頤是中國儒學理學思惟的開山開山祖師，他的思惟不僅深入影響著湖湘文明，甚至中華文明的發展，還廣泛影響著japan(日本)、朝鮮、越南等鄰國，是湖湘文明史上最為主要的人物。2016年5月17日，習近平在哲學社會科學任務座談會上的主要講話中，曾列舉周敦頤等六位湖南籍思惟家，高舞蹈教室度評價他們為人類文明作出了嚴重貢獻。湖南圖書館此次聯合社會各界，開展“周敦頤誕辰1000周年紀共享空間念系列活動”，進一個步驟彰顯了公共圖書館與社會各界一起配合，配合弘揚傳統優秀文明和家教構建社會主義和諧社會的主要感化1對1教學和社會價值。

 

 

 

湖湘文明研討會會長周秋光傳授做宗旨綜述。

 

湖湘文明研討會會長周秋光傳授會議室出租介紹說，本年夏歷蒲月初五正1對1教學值周敦頤誕辰一千周年，湖湘學人為眾人所知，是從周敦頤開始的，他講座場地上承孔孟，下始程朱，開啟了宋代以后儒學的新形態，與孔孟、程朱具有劃一主要的位置，成為繼孔孟之后的第三位圣人。他的學術文明思惟影響中國社會近千年之久，自趙宋以降，他的《太極圖說》和《愛蓮說》等名作，更是成為歷代私密空間王朝治國、蒼生持家、正人修身的圭璋。

 

 

 

湖南省濂溪學研討會會長張京華傳授致辭。

 

湖南省濂溪學研討會會長張京華傳授表現，以濂溪師長教師為開山祖師的宋明理學，曾經給儒學從頭注進了活氣，使儒學得以繼續指瑜伽場地引中國人的文明歷程，同時它也開創了一個思惟可以自我更換新的資料、文明可以復興再造私密空間的形式或許典范，是以在明天，依然具有特別的主要的現實意義。會議室出租

 

啟動儀式后，“千年一脈話濂溪——紀念周敦頤誕辰1000周年學術論壇”隨之出色開壇，湖南省湖湘文明研討會會長周秋光、湖南省濂溪學研討會會長張京華、深圳年夜學文學院哲學系傳講座場地授王立新、韓國高麗年夜學哲學研討所傳授田炳郁等中外學者從分歧視角和維度，對周敦頤的生平、思惟、歷史位置及當代價值私密空間進行了深層次的闡述。

 

瑜伽場地

 

 

“千年一脈話濂溪——紀念周敦頤誕辰1000周年學術論壇”

 

據史料記載，周敦頤“生于湖南邊陲之地，學不由名師，官不過知府，著作字不滿三千，地點又多小樹屋邊遠障塞之處”，這樣一位聲名不顯的學者，為何能超出同時代的司馬光、王安石等名臣碩儒，一舉成為“有宋理學之宗祖（康熙天子語）”。學術論壇掌管人、鳳凰舞蹈教室網國學頻道主編柳理，將這一鋒利的問題拋給了現場的專家學者。

 

周秋光傳授從儒學傳承的角度對濂溪學說的意義進行了闡述，他認為，周敦頤開創了宋以來儒學的新形態，被譽為孔孟后人，他為儒學注進了新的思惟元素，從而使儒學煥發生機，進進新的歷史發展階段。同時將傳統儒學的價值理念內化為本身的人格修養，從而使本身的性命存在與儒學傳統之間呈現出一種彼此呼應的關系。從湖湘文明的源流來看，周敦頤是湖湘文明的開山開山祖師，是第一個對中華文明產生嚴重影響的湖湘學人，他的理學思惟代表了在中國發展的高度。自周敦頤以后，經宋元兩代，直至明末的王夫之，以及清代的陶澍、魏源、曾國藩、譚嗣同，湖湘文聚會場地明薪火相傳，一脈相承，都不克不及不歸于濂溪共享會議室的首創之功。

 

 

 

深圳年夜學王立新傳授在論壇上發言。

 

深圳年夜學傳授王立新向現場觀眾講述了一則周敦頤“假逝世”的故事，就職南昌時，周敦頤突發疾病昏逝世，親友探視他時，發現家中就一個破箱子，甚至錢不滿百，可見其人之廉潔。當他回抵家鄉時，為了防止親友的請托，甚至專門寫詩抒發胸臆：

 

老子生來骨性冷，宦情不改舊儒酸。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人欲問吾何況，為道舂陵只普通。

 

王立新傳授總結說，周敦頤之光風霽月，來自于他表里如一的道學修養。《愛蓮說》一文，恰是周敦頤本身高貴人格的真實寫照。

 

清末湖南學者王闿運曾撰聯稱“吾道南來，原是濂溪一脈；年夜江東往，無非湘水余波。”以此贊頌周敦頤的深遠影響，對此，張京華傳授解釋道：這個對聯用水文來掩蓋人文，它概況上談了三條水，濂溪、湘水、江水，然后濂溪就是濂溪學，然后是二程、程朱之學，然后傳遍東亞。這個過程是從濂溪開始的，反過來說，整個濂溪學在東亞都有影響，教學場地其實它的源頭是從福建回到濂溪，回到湖南，從這兒可以看出湖南的學術濂溪學對主流思惟的宏大貢獻，很是生動、很是抽像，很是有歸納綜合力！

 

 

 

韓國高麗年夜學哲學研討所田炳郁傳授在論壇上發言。

 

來自韓國的田炳郁傳授從周敦頤首創的《太極圖說》延長開來，教學場地講述了周敦頤對韓國傳統文明的影響，在他看來，周敦頤所創的太極圖，是在韓國儒學里面最主要的圖，甚至韓國的國旗，差未幾都是依照這個圖來做的，這里面白色的是陽，裡面玄色的是陰，這是韓教學國國旗中間的陰和陽。還有裡面的就差未幾是裡面的這四卦，所以《太極圖說》對現在韓國的整個國家的思惟，影響很是深入。

 

千年一脈，濂溪學說以其高深遽密，從湖南來源，影響涉及整個中華文明圈，為了更好的傳承和弘揚濂溪思惟，主辦方接下來還將陸續發布“湘水余波濂溪一脈”——紀念周敦頤誕辰1000周年展覽、“道南正脈千年紀”——紀念周敦頤誕辰1000周年“4.23世界讀書日”廣場活動、紀念周敦頤誕辰1000周年精品展覽與訪談、紀念周敦頤誕辰1000周個人空間年國際教學研討會、“千年之約圣跡之旅”——紀念周敦頤誕辰1000周年游學活動等系列活動，配合紀念這位出自湖南的理學宗師，鳳凰網國學頻道也將繼續跟蹤報道，敬請關注。

 

責任編輯：姚遠

 

 

 

躲書家惜書，多鈐躲書印。躲書印是躲書運動的產品，也是躲書文明的主要內在的事務之一，印文內在的事務既有對躲書一切權的講明，又有對加入我的最愛者感情、精力的表達。今疇前人記載和自己所見躲書印中收拾一些反應典籍維護的內在的事務，以窺測前人守護典籍之情和賡續文脈之法，讓古籍里的文字活起來。

愛書

現代躲書家為了傳承典籍，節衣縮食，典產置書，還會對一些典籍停止細心校勘，對典籍佈滿了深摯的情感，視它們為至寶，有的躲書家甚至視其為性命的一部門。上海博物館躲宋景定二年金華雙桂堂刻本《梅花喜神譜》二卷上有清代躲書家吳湖帆“湖帆寶此過于明珠駿馬”的躲書印，國度藏書樓躲清手本《學易記》四卷上有一方白文長方印“妙書奇畫駿馬名花”、明崇禎間刻本《夢溪筆談》上有一白文方印“酷嗜詩書不計貧”、清道光間刻本《見山樓詩鈔》二卷上有一白文隨形印“老病猶買未見書”，這些無不表達了印主對所獲可貴之物的珍重之情。清代福建躲書家蕭夢松有“躲之名山，傳之后人，以身侍之，罔敢掉墜”“……家躲四世以身守，誰得吾書視此銘”。兩方躲書印亦告訴后人要以身守書。

這類躲書印的內在的事務重要是警告子孫或后之加入我的最愛者，要愛惜圖書，使之傳播更長遠，年夜致可分為三類。

一為述得書不易，要守之珍之。如明代躲書家祁承?的“澹生堂中儲經書，主人手校無旦夕。讀之悵然忘飲食，典衣市書恒不給。后人但念阿翁癖，子孫益之守弗掉。曠翁銘”，晚清躲書家聚會場地沈德壽的“辛苦置書以遺子孫永守”，清代躲書家陳鳣的“得此書，費辛勞，后之人，其鑒我”，清代躲書家沈廷芳的“購此書，甚不易，遺子孫，弗輕棄”，國度藏書樓躲清同治七年刻本《冬心師長教師集》四卷卷首有一方內在的事務類似的躲書印“得此書，良不易，后之人，弗輕棄”，等等小樹屋。

二為正告子孫，鬻借不孝。如杜暹的“鬻及借報酬不孝”，呂伯龍的“呂氏躲書，子孫是教，借毀及售，均為不孝”，呂北野的“呂氏典籍，傳家唸書，子孫共守。不許喪失借賣，違者塋祠除名。萬歷七年坤記”，等等。

三為主意書為公器，得者珍之。如劉禪的“書非無私，得者珍之”，清末平易近初實業家、政治家湯壽潛的“見即買，有必借，窘盡賣，高閣勤曬，國學公器勿污壞”，等等。

護書

明代陳繼儒《唸書十六不雅》中有元初書法家、詩人趙孟頫的一則後記，云：“聚書躲書，良非易事。善不雅書者，澄神端慮，凈幾焚噴鼻，勿卷腦，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以夾刺，隨損隨修，隨開隨掩。后之得吾書者，并奉贈此法。”此為“六勿”，常被后之躲書者所援用，并衍生為“八勿”“九勿”“十勿”等護書之法，這于本日之古籍維護亦有主要的意義。

清代躲書家徐時棟曾刻有一枚躲書印，上書：“煙嶼樓躲書約：……勿巧式裝飾，勿率意涂抹，勿出示俗子，勿久借別人。”將“六勿”衍生為“十勿”，對躲書提出了更周全的維護辦法，特殊是“勿巧式裝飾”與明天古籍的“修舊如舊”很是契合。

清末躲書家楊繼振加入我的最愛共享會議室甚富，有一枚白文長方印，共252個字，文曰：“予席先世之澤，有田可耕，有書可讀……請更衍曰：‘勿以鬻錢，勿以借人，勿以貽不肖子孫。’星鳳堂主人楊繼振手識……”在這篇印文中，楊氏先述躲書起因，后援用趙孟頫的“六勿”躲書規語，另衍“三勿”，臚陳護書之法，特殊是“勿以貽不肖子孫”一條，表白印主所躲只傳愛書惜書之人，可見其良苦專心。

除了上述趙孟頫後記進印外，司馬光的愛書之法，亦見被援用進印。葉昌熾《躲書紀事詩》卷一“司馬文正光信陽王氏遺經堂主人”筆記錄了明代信陽人王祖明日和遺經堂主人援用獨樂土愛書之法的兩方躲書印。信陽王氏躲書印除具體先容了司馬光啟卷、不雅看、翻頁等瀏覽經過歷程中堅持圖書干凈整潔的方式外，還臚陳了每年曬書的時光、方式以及後果。

躲書印還記載了以蕓噴鼻草給躲書驅蟲的技巧。國度藏書樓躲清嘉慶十年通潞劉氏刻本《宦游吟》上有一方白文長方印“書為噴鼻多蠹不成”，記載了噴鼻熏可以驅蟲的古籍維護方式，這里的“噴鼻”指的就是蕓噴鼻草，此刻依然有良多藏書樓用它來防蟲。這一印文大要是化用唐代詩人呂溫《上官昭容書樓歌》中的“紙上噴鼻多蠹不成”一句，闡明我國用蕓噴鼻草給冊本防蟲曾經有一千多年的汗青了。

贈書

固然年夜大都躲書家都盼望其躲書可以或許子孫永寶，但也有些躲書家把躲書傳給本身感到適合的人。東華文學家、書法家蔡邕躲書萬卷，將其所躲年夜部門都贈給了“建安七子”之一的王粲。蔡邕這種增進典籍物善其用、久長傳播的行動對文明成長影響深遠，后世多有用仿。這類的躲書印有劉承干的“翰怡持贈”，傅增湘的“沅叔持贈”，吳騫的“知缺乏齋主人所貽，吳騫子子孫孫永寶”，邵晉涵的“知缺乏齋主人所貽”，國度藏書樓躲平易近國十二年鉛印本《名媛詩話》八卷上有沈敏元的一方白文方印“補愚謹贈”、清光緒三十四年靈萱室鈐印本《會議室出租慎宜軒文》五卷上有“杭徐珂仲可贈”，南京藏書樓躲明嘉靖刊本《雍熙樂府》二十卷上有江標的“建霞持贈”、清光緒十年傅以禮家手本《張忠烈公函集》七卷上有傅以禮的“節子持贈”，上共享會議室海藏書樓躲葉恭綽舊躲《蘭亭志》十一卷上鈐有白文橢圓印“葉恭綽舉贈”，等等。還有鈐印在捐贈給書院圖書的印，如清代黃樹谷將自家躲書躲于廣仁義學，并號令其他躲書家捐書，供人借閱，并刻一方白文長方印“敬以此書義助于浙江杭州府武林門外廣仁義學，永遠為有志之士公讀者”，鈐蓋在捐贈的躲書上。japan(日本)元祿庚辰刊本《東萊博議》上有白文方印“歲冷堂所躲，附與明倫堂。敬承蘊義塾，不敢出他方。同門看讀者，肅無致孟浪”。此外，還有良多躲書家將躲書捐贈給公躲單元以完成其躲書的永遠傳播愿看，如周叔弢、傅增湘、徐恕、葉景葵等。上海藏書樓躲王培孫的舊躲上每種都鈐有白文方印“王培孫留念物”。

小小一方贈書印中包含著深入的寄意。冊本是人類聰明的結晶，是培育小我涵養和增加常識的道路。贈書在傳遞常識的同時，也強化了一種酷愛聰明的理念。冊本中豐盛的思惟和感情可以啟發人們的心坎世界，鼓勵人們勇于面臨挑釁、果斷信心，傳遞一種積極向上的精力氣力，共勉中漢文脈的傳承與守護。

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依據今朝國際游產物訂單人數,陳述發布了2019年春節游玩空城排行榜,排名前10位的城市分辨是上海、北京、廣州、成都、杭州、重慶、深圳、南京、西安和天津。這十年夜包養城市的春節出游人數最多,給外埠游客留下了一座座包養網“空城”。

據統計,春節時代,廣東人達到全球64個國度和地域、403個國際外城市。

這份陳述還公布了本年春節全國增加最快的十年夜客源城市,此中前五名都是廣東的城市,分辨是鶴山、佛岡、惠東、河源、恩平。

從今朝預訂春節國際跟團游、不受拘束行的單次人均破費看,“國際游花費力前十強城市”順次為上海、北京、廣州、杭州、成都、南京、西安、重慶、天津和深圳。這些城市春節游玩單次國際游人均破費跨越2700元,上海、北京、廣州、杭州和成都跨包養網 花園越3000元。

哪些國際游玩城市是本年春節的贏家?數據顯示,最受游客接待的國際游玩城市前非常別是北包養網京、廈門、昆明、三亞、廣州、上海、麗江、成都、桂林和西安。北京憑仗反向春運的價錢和資本上風,在春節假期的最后預訂周期內,奪得榜單頭名。而前去南邊城市避冷仍然是春節游玩的主流,廈門、昆明、三亞和廣州,包養網由於暖和的天氣,達到人數緊隨北京。

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依據今朝國際游產物訂單人數,陳述發布了2019年春節游玩空城排行榜,排名前10位的城市分辨是上海、北京、廣州、成都、杭州、重慶、深圳、南京、西安和天津。這十年夜包養城市的春節出游人數最多,給外埠游客留下了一座座包養網“空城”。

據統計,春節時代,廣東人達到全球64個國度和地域、403個國際外城市。

這份陳述還公布了本年春節全國增加最快的十年夜客源城市,此中前五名都是廣東的城市,分辨是鶴山、佛岡、惠東、河源、恩平。

從今朝預訂春節國際跟團游、不受拘束行的單次人均破費看,“國際游花費力前十強城市”順次為上海、北京、廣州、杭州、成都、南京、西安、重慶、天津和深圳。這些城市春節游玩單次國際游人均破費跨越2700元,上海、北京、廣州、杭州和成都跨包養網 花園越3000元。

哪些國際游玩城市是本年春節的贏家?數據顯示,最受游客接待的國際游玩城市前非常別是北包養網京、廈門、昆明、三亞、廣州、上海、麗江、成都、桂林和西安。北京憑仗反向春運的價錢和資本上風,在春節假期的最后預訂周期內,奪得榜單頭名。而前去南邊城市避冷仍然是春節游玩的主流,廈門、昆明、三亞和廣州,包養網由於暖和的天氣,達到人數緊隨北京。