原題目：“我的‘鄰人’不是活人包養網”（主題）
記者查詢拜訪“骨灰房”景象（副題）
法治日報記者 韓丹東 《法治周末》見習記者 王意天
● 全國多地呈現了小我購置商品房用于專門放置骨灰盒的情形，有受訪者稱，其所住小區存在必定比例的“骨灰房”，有的樓層甚至樓棟能夠“住的逝世人比活人多”
● 選擇“骨灰房”的業主，年夜多生涯在一、二線年夜城包養網市，而年夜城市存在著墳場價錢高、治理所需支出貴、租期短等實際題目，于是在地位比擬荒僻、單價廉價的小區購房用于安頓骨灰盒停止祭祀
● 小我購置商品房專門放置骨灰盒的行動，違反了平易近法典中的公序良俗準繩。《殯葬治理條例》也規則，打點凶事運動，不得妨礙公共次序、迫害公共平安，不得損害別人的符合法規權益
● 立法機關應盡快出臺相干法令律例，對應用商品房安置骨灰盒景象停止法令層面的規范和治理。要想從最基礎上處理題目，相干部分還應該對喪葬行業免費亂象停止整治
本該是垂頭不見昂首見的鄰包養人，卻一年到頭見不了一面——進住好久了，對門的開門聲似乎歷來不會響起。聯想到小區里有人家將屋子專門用來放置骨灰盒停止祭祀，家住江蘇南通某小區的趙師長教師心底隱約不安。
直到前兩天包養網，他正好在家歇息，忽然聽到對門有消息，于是敏捷起身跑到門口包養，從貓眼向外看往：樓道里擠著七八小包養網我，翻開了對面的門。趙師長教師偽裝出門，透過幾人身材間的裂縫，看到對面房間里擺著兩座燭臺，中心是一個玄色包養網盒子。跟著對方哈腰鞠躬，一張口角遺像呈現在他的視野里。
“我的‘鄰人’不是活人！”底本的猜想獲得了印證，想想對門就是包養專門用來放置骨灰盒的“骨灰房”，趙師長教師覺得既膈應又有些懼怕，“我該怎么辦”？
趙師長教師的遭受并非個例。據公然報道和《法治日報》記者查詢拜訪采訪，全國多地呈現了小我購置商品房用于專門放置骨灰盒的情形，有受訪者稱，其所住小區存在必定比例的“骨灰房”，有的樓層甚至樓棟能夠“住的逝世人比活人多”。
那么，商品房可否買來專門安頓骨灰盒停止祭祀呢？“骨灰房”能否侵略了其他鄰人的符合結婚。一個好妻子，最壞的結果就是回到原點，僅此而已。法規權益？假如以此為噱頭售樓能否守法？帶著這些題目，在清明節到臨前夜，記者睜開了查詢拜訪采訪。
購“花兒，花兒，嗚……” 藍媽媽聽了這話，不但沒有止住哭聲，反而哭得更傷心了。她的女兒明明那麼漂亮懂事，老天怎麼置商品房安頓骨灰
有小區“骨灰房”一堆人一起
往年，湖南長沙的李包養云(假名)離開山東青島任務，初來乍到，囊中羞怯的他在收集平臺看中了一套位于李×村的屋子——那里離郊區較遠，但路況較為發財，要害是阿誰小區的屋子房錢都比周邊廉價不少，而那套屋子的房錢更是只要周邊小區相似戶型的一半。
認為撿到漏了，李云趕忙付了定金。合法他興高采烈地搬場時，總感到門口保安看他的眼神怪怪的。布置好房間，翻開窗戶預備透透氣時，他發明對面有3戶人家的窗戶全用紅包養磚水泥封逝世了，沒留一點裂縫。
一次，李云出門時偶爾聽到保安對著對講機說：“此刻年青人膽量真年夜，這種陰氣重的屋子說住就住，一點兒也不懼怕。”聯想到被封逝世的窗戶、特殊廉價的房錢，李云感到不合錯誤勁，經探聽才了解，那些屋子是“骨灰房”，依據本地風俗不克不及見光，所以才將窗戶封逝世。也由於“骨灰房”的存在，小區的房價和房錢都比周邊廉價不少。
沒住兩天，李云就搬了出往，“說其實的，住那有些瘆得慌”。
如許的“骨灰房”，天津也有。天津濱包養網海新區的王師長教師是一名空調裝置徒弟，他告知記者，本身在濱海新區天津港內某小區裝空調時，就曾見過“骨灰房”。那次，他接到一個裝置空調的訂單，客戶開價是平凡裝置所需支出的兩倍。
王師長教師印象特殊深，剛進門，他就看到客堂中心擺著一張桌子，下面放著骨灰盒與各類供品；窗戶沒有封逝世，而是掛著雪白的窗簾，中心掛有年夜白花，看上往像一個靈堂的布置。
“我被嚇得一發抖，情不自禁把邁進門的腳又縮了回來。”王師長教師回想說，客戶見此情形，就地將底本的裝置費再次進步了一倍，他才硬著頭皮將空調裝置完。
依照王師長教師的先容，記者近日離開了該小區。一名保潔員指著一戶裝著白色窗簾、中心掛有年夜白花的房間，以及一戶玄色窗簾緊閉的房間說，那就是大師口中的“骨灰房”，日常平凡普通都空著，清明時代才有人來祭祀，“有的屋子還常常欠繳水電費和物業費，門口貼了良多張繳費單”。
記者數了下，該包養小區僅年夜門四周的兩棟樓，如許裝潢的房間就有10多套。
近年來，多地被曝光有小區存在“骨灰房”，有的小區一個樓棟存在多個“骨灰房”，或某一層都是“骨灰房”。江蘇一位房地財產內助士向記者流露，有樓盤收盤時，吸引一批周邊年夜城市的購房者前來，此中就有不少人買房用來看成“骨灰房”。
記者查詢拜訪清楚到，各地由於風氣分歧，“骨灰包養房”的選擇也有所分歧，一些人購置、布置“骨灰房包養”時會向“風水師長教師”徵詢，這也招致有小區呈現“骨灰房”一堆人一起的景象。
河北滄州的劉師長教師前段時光為購置“骨灰房”而徵詢“風水師長教師”，不只被推舉了幾個小區、樓層，還請求其在“骨灰房”門口貼上白包養色或綠色春聯，再將房門換包養網成老式鐵門，用紙將門鎖鎖眼蓋住等。“我此刻有些遲疑，這么干同樓層的鄰人能夠會來找我。”
逝者安眠但生者不適
業主現實用處難限制
為什么明明有正軌墳場，偏偏選擇在商品房里放置骨灰盒停止祭祀呢？
記者查詢拜訪發明，選擇“骨灰房”的業主，年夜多生涯在一、二線年夜城市，而年夜城市存在著墳場價錢高、治理所需支出貴、租期短等實際題目，讓親人“進土為安”的價格不小。
“太貴了，買不起。”前段時光包養，徵詢完四周墳場的價錢后，北京市向陽區的趙密斯不由感嘆道。她告知記者，在北京，即便是一些東西的品質普通、地輿地位偏僻的墳場，價錢也要10多包養萬元，并且購置墳場后，只能享有20年的應用權，之后還需求付出“墳場治理費”。
趙密斯婉言，本身曾經看包養好河北省張家口市崇禮區某樓盤，一套房的價錢在25萬元擺佈，面積適中，並且產權期長達70年，預備將過世親人的骨灰安頓在那里，每年前往祭拜。
天津一位購置了“骨灰房”的某包養網小區業主說，買這種包養網屋子普通會選擇地輿地位比擬荒僻、住戶較少、單價廉價的小區，買了就靜靜地安頓，不要告知鄰人和四周住戶，省得對方發生心思累贅、激發膠葛。“我家經濟前提還不錯，購置‘骨灰房’安頓親人骨灰，我有些伴侶將親人骨灰安頓在四周野山上，弄幾塊碎石頭堆一堆。”
依照提醒，記者攀爬了幾座位于天津的野山，發明確有不少疑似骨灰盒放置點，有的用紅布蓋上放置在不顯眼的石洞中，有的用石頭籠罩，壘成墳的外形。
“總得找個處所讓親人安眠吧。”該業主說。
一邊是讓親人安眠的殷殷感情，一邊倒是鄰人對這種特別行動的隱諱。
“心思上過不往、不舒暢”“難以接收”“確定要告發”……社交平臺上“骨灰房”話題下，良多網友頒發相似不雅點，以為“辛辛勞苦攢錢買套屋子，到頭來發明對面‘住’的是骨灰，換作誰也不愿意”“一想到和一堆曾經往世的人住在一路，出門都感到樓必須！道冷了一些，陰沉森的”。
良多居平易近無法接收“骨灰房”，據公然報道，2017年，江蘇如皋某小區就因小區內存在“骨灰房”，一批業主湊集抗議。
此外，還有受訪者提到，“骨灰房”往往長時光無人治理，加上逢年過節的祭拜燒紙、撲滅噴鼻燭，也會存在平安隱患。
天津包養一名房地財產內助士告知記者，購房者不會告知開闢商屋子的用處，而發賣也儘管出售衡宇，不問用處。開闢商在發賣合同里規則：不得轉變衡宇用處。但現實操縱中，業主將衡宇用作“骨灰房”包養網，能否算轉變了用處？這一點很難界定，並且一些“骨灰房”也很難被發明。
一位物業公司任務職員說藍雨華忍不住笑出聲來，不過他覺得還是挺釋然的，因為席世勳已經很美了，讓他看到自己得不到，確實是一種折磨。，有的小區進住一段時光后，會有業主向物業公司反應：小區內存在多間衡宇終年不亮燈，唯獨清明節當天有人進出，一整晚包養燈火透明，猜忌是“骨灰房”。物業公司只得聯絡接觸兩邊業主停止協商，但假如對方不認可或不愿意改，物業公司也沒有很好的措施。
記者近日以“想購置‘骨灰房’”為由徵詢天津、山東青島、遼寧多地衡宇發賣職員，獲得的回應版主簡直都是“本小區不存在‘骨灰房’”“沒傳聞過‘骨灰房’”。但也有個體發賣在得知記者的意圖后，會推舉相干小區，并請求面談。
“和前幾年的‘炒房潮’一個事理，很多人買下屋子但不棲身，‘骨灰房’也是這般，包養發賣時無法辨別購房者的用處。”天津市濱包養海新區某樓盤發賣職員說。
“您買了要用來干什么，我們無權干預。包養衡宇用處不是我們斟酌范圍。”有發賣職員如是說。
私行轉變商品房用處
應獲得業主分歧批准
商品房被看成“骨灰房”發賣或應用能否守法？小區業主或隔鄰鄰人能否有官僚求恢回復復興樣？
北京市lawyer 協會物業治理法令專門研究委員會主任包養包華說，若房產發賣職員明知購房者購房目標是安置骨灰盒停止祭祀，依然出售，或暗示購房者購房后可以安置骨灰盒，都是守法行動，違背了平易近法典有關合同效率與花費者權益維護法中的相干內在包養的事務。
“商品房的用處是用來棲身的，而不是用于寄存逝世者骨灰，這種用處與凡是懂得的棲身是紛歧樣的。”中國傳媒年夜學文明財產治理學院法令系主任鄭寧說，小我購置商品房專門放置骨灰盒的行動，違反了平易近法典中的公序良俗準繩，相干職員可以請求物業公司和諧或至法院告狀，請求恢回復復興用處并賠還償付精力傷害損失安慰金。
鄭寧以為，從老實信譽的角度來看，曾用作“骨灰房”的衡宇，假如再停止售賣，賣方應當實行衡宇用處的告訴任務。“在衡宇內安頓骨灰，和衡宇內呈現過謀殺、他殺等情形一樣，屬于一些人會介懷的情形，買家應當對該情形享有知情權。”
在上海誠康lawyer firm 主任張年夜成看來，“骨灰房”觸及多方好處主體，包含“骨灰房”業主，與該業主相鄰的鄰人以及統一小區的業主、開闢商、物業公司等。“假如開闢商有針對性地開闢‘骨灰樓’，扶植外型奇特的小面積商品房，專門用于給購房人安置支屬骨灰，即使以室第名義對外出售，仍涉嫌違背行政法令律例。”
張年夜成說，我國現行法令律例對于住戶擅自應用商品房安置骨灰盒停止祭祀的行動并非完整沒無限制。從國務院公佈的城鎮國有地盤應用權出讓和讓渡暫行條例來看，購房人將“棲身”用處的住房轉變為“喪葬”用處的“骨灰房”，在現實上曾經組成了對地盤用處的轉變，違背了相干規則。即使以為行政律例無權規范平易近事法令主體的行動，住戶擅自應用商品房安置骨灰盒的行動也顯明違反了遵照公序良俗的平易近法基礎準繩。
“詳細到殯葬這一範疇，《殯葬治理條例》第十四條也明白規則，打點凶事運動，不得妨礙公共次序、迫害公共平安，不得損害別人的符合法規權益。是以，小區居平易近在安頓家眷骨灰盒時有任務遵守最基礎的公序良俗。”張年夜成說。
他提出，立法機關應盡快出臺相干法令律例，對應用商品房安置骨灰盒景象停止法令層面的規范和治理。此外，由于這一景象的本源在于“天價墳場”，要想從最基礎上處理題目，相干部分還應該對喪葬行業免費亂象停止整治。終極到達生包養網者“住有所安”與逝者“逝世有所葬”的均衡，完成法令後果與社會後果的同一。
