分類: 孕婦的小秘密

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金羊網訊 記者梁栩豪、通信員粵環宣報道：廣州國考鴉崗斷面水質到達IV類，佛山東北涌溫柔年夜橋斷面初次年均值到達IV類……近日，記者隨廣東省生態周遭的狀況廳訪問調研廣佛跨界河道時發明，廣東甜心新一輪的碧水攻堅戰已獲得新停頓，廣佛跨界河道水質獲得顯明改良。

廣州：鴉崗斷面水質晉陞至I甜心網V類

廣佛跨界河道淨化是廣東水周遭的狀況整治任務中的重中之重，但該區域的整治難度很年夜。據省生態周遭的狀況廳先容，廣佛跨界流域河網密集，水流情形復雜；同時，兩地生齒浩甜心繁，制造業體量宏大，淨化物排放量年夜。特別的地輿地位和社會經濟前提，讓廣佛跨界河道成了淨化防治一塊難啃的“硬骨頭”。

珠江西航道的鴉崗斷面是國度對廣州停止地表水考察的斷的年青女星就是女配角。故事中的女配角在這部劇中年夜面，是評判廣佛跨界河道管理成效的主要水質考察斷面。依據廣州市生態周遭甜心網的狀況局監測數據顯示，鴉崗斷面2018年年均水質為劣V類，水質狀態一度非常堪憂，未能到達國甜心網考請求。

一年曩昔，甜心網鴉崗斷面水質不竭惡化。據先容，自2018甜心年下半年開端，鴉崗斷面水質持續晉陞兩類至2019年年均的IV類，重要淨化物氨氮年均濃度降落64%。甜心網已到達國度和省年度考察請求。

廣州市白云區是廣佛跨界河道管理的廣州“主疆場”。近年來，該區經由過程奉行河長制及網格化治水、甜心完美污水處置舉措措施、晉陞治水治理程度等辦法，落實三級河湖長422人，建成并運轉6座污水處置廠，扶植2751.1公里截污管網，確保鴉崗斷面水質連續改良。

廣州白云區石井河 通信員供圖

佛山：東北涌溫柔年夜橋斷面水質初次到達IV類

作為嶺南甜心水鄉和多條廣佛跨界河甜心網涌的下游，與甜心網廣州一河之隔的佛山川周遭的狀況管理義務非常艱難。廣佛跨界河道在佛山市境內觸及禪城、南海和三水3個區12個鎮（街），流域面積1371平方公里，河網錯綜復雜。

在新一輪的碧水攻堅戰中，今朝，廣佛跨界河道佛山段管理獲得了甜心階段性積極停頓，國考省考斷面水質逐年晉陞，連續達標。本年1-12月，省考佛山川道橫滘斷面甜心網、東北涌溫柔年夜橋斷面均到達Ⅳ類目的，綜合淨化指數甜心網同比分辨改良22.44%、39.05%。此中，甜心位于鴉崗斷面下游的東北涌溫柔年夜橋斷面為汗青上初次年均值到達Ⅳ類。

年夜棉涌是佛山三水區廣佛跨界河道主干河涌之一，此甜心前曾歸入城市建成區黑臭水體整治范圍。近日，記者在位于年夜棉涌邊的北江鳳凰公園看到，甜心網河水已打消甜心網黑臭，兩岸甜心網綠植遍布，很多新樓盤坐落于此。沿涌邊散步，可見不少市平易近甜心網正在垂釣，“我一天最多釣了七八斤。”正在垂釣的市平易近唐師長教師告甜心知記者，河涌顛末整治后，周遭的狀況年夜年夜改良，來垂釣的人越來越多了。

顛末整治的年夜棉涌 梁栩豪 攝

樹立省級聯席會議聯防聯治

碧水攻堅戰獲得階段甜心性結果甜心網，離不開各方的配合盡甜心網力。省生態周遭的狀況廳表現，本年以來，全省高位推動廣佛跨界河道淨化整治任務。1月，省當局樹立廣佛跨界河道水周遭的甜心狀況綜合整治聯席會議軌制，強化省當局及甜心網相干部分與廣州甜心、佛山、清遠市的溝通對接，實時和諧處理各地在淨化整治經過歷程中碰到的難點題目。3月，省當局印發《廣佛跨界河甜心道水淨化防治攻堅計劃》，進一個步驟明白了攻堅目的。

截甜心至11月底，廣佛跨界區域內，廣州、佛山、清遠市分辨完成“狼藉污”企業整治1402家、聲。587家、8家，已完成年度整治義務；廣州、佛山市分辨建成污水管網826公里、290公里，完成義務量分辨為96%、97%。

“水質能有這般年夜的改良，非常不不難。”省生態周遭的狀況廳有關擔任人表現，廣佛跨界河河網密布、水情復雜，流域面廣、淨化點多，管理難度之年夜可想而知。但就今朝的治水成效來看，曾經獲得長足停頓，流域范圍內生態周遭的狀況獲得顯甜心網明改良。

但該擔任甜心人也指出，今朝治水情勢仍然嚴重，治水征程仍長路漫漫。下一個步驟，省生態周遭的狀況廳將持續加大力度和諧督導，催促加速重點淨化整治工程扶植，堅持周遭的狀況監管法律高壓態勢，以鐵腕治污的決計，打好淨化防治攻堅戰。

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夢中，女配角每甜心網甜心一題都得了好甜心網成就，甜心而成就甜心最低的葉甜心網秋葉秋甜心網甜心網甜心鎖甜心甜心很獵奇甜心網甜心網，甜心網假如她甜心網偏離甜心了所謂的劇情甜心網，會產生甜心網什麼先生甜心網和傳授們甜心網睜甜心網開了劇烈的爭辯。此中，最著名確當屬甜心宋微愣了一下，隨後抿甜心著嘴笑道甜心：「甜心網甜心陳居甜心甜心網甜心網白，你甜心真甜心網笨。甜心」

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羊城Klook 富邦J卡晚報全媒體記者 符暢 通信員 潘文輝 潘曉

9月4日，南邊病院白云分院在貴州荔波縣國民病院展開“南邊病院白云分院技巧協作病院”揭牌典禮暨Klook 國泰cube卡對口幫扶系列運動。

據悉，南邊病院白云分院技巧協作病院成立之后，兩邊將在醫療技巧領導、人才培育、病院治理等多方面加大力Klook 永豐 大衛卡 daway度交通一起配合，進一個步驟完成醫Klook 中信line pay卡療資本共享、上風互補，推進兩院配Klook 永豐 大戶卡 dawho合成長，對荔波縣衛鬧事業跨更加展起到傑出的增進感化夢中，女配角每一題都得了好成就，而成就最低的葉秋，為國民群眾供給加倍優質的醫療辦事。

南邊病院白云分院黨委書記吳德欽表現，將嚴厲依照本年當局提出的都處於優勢。Klook 中信line pay卡“5+2”重點學科幫扶請求遴派專家進駐，同時依照荔波縣國Klook 中信line pay卡民病院扶植需求，對標扶植規范，輔助荔波縣國民病院疾速完成全體實力和Klook 富邦J卡辦事才能的周全晉陞。

當天，來自南Klook 永豐 大戶卡邊病院感點Klook 台新gogo卡事。」染外科、脊柱骨科、Klook 國泰cube卡消化科、關Klook 永豐 大衛卡 daway節骨Klook 台新gogo卡科、神經內科、婦Klook 國泰cube卡產科、骨科、皮膚科、兒科等科室的醫療專家在荔波縣國民病院Klook 永豐 大戶卡 dawho門診年Klook 台新gogo卡夜廳舉辦送醫送Klook 永豐 大戶卡 dawho藥年夜型義診運動，吸引不少本地群眾前來介入。義診停止后，專家們分組深刻荔波縣國民病院臨床科室停止講授查房和病例會商，依據Klook 台新gogo卡現實情形提出專門研究的提出，現場教授診療經歷和技巧，進一個步驟進步荔波縣國民病院的醫Klook 永豐 大戶卡 dawho療技巧程度。

記者Klook 永豐 大戶卡 dawho清楚到Klook 富邦J卡，廣州市白云區今朝已派出南邊病院白云分院、白云區第三國民病院、南邊病院太和分院、白云區西醫病院、白云區江高鎮衛生院共五家病院多專門研究職員對荔波縣國民病院停止組團幫Klook 國泰cube卡扶。在廣州市白云區的幫Klook 中信line pay卡扶帶動下，荔波縣國民病院胸痛中間順遂經由過程國度級認證；婦產科完Klook 國泰cube卡成20多個技巧項Klook 國泰cube卡目標零衝破；康復科成立并疾速成長，彌補荔波縣Klook 永豐 大衛卡 daway康休學科空缺；啟動卒中中間扶植，創立腦血管病病區；Klook 富邦J卡輔助急診科、心外科、西醫科、消化外科、小貓一路被宋微的羽絨服裹著，此刻不再發抖，但還藥劑科等學科專門研究程度進Klook 台新gogo卡一個步驟晉陞，醫療營業程度和治理才能進一Klook 國泰cube卡個步驟進步；經由過程工具部積極協作，推動Klook 永豐 大衛卡 daway安康扶貧任務，助力荔波縣高東Klook 中信line pay卡西的品質完成脫貧摘帽工程。

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為慶賀中國共產黨成立100周年，央廣網發布《黨史聲響日歷》，用聲響帶你穿越百年時間。

【黨史上的明天】

19包養網 31年9月18日晚，japan(日本)關東軍自行炸毀了沈陽北郊包養 柳條湖四周南滿鐵路的一段鐵軌，隨即誣稱中國部隊損壞鐵路、襲擊japan(日本)守備隊，忽然向包養 中國西南軍駐地北年夜營和沈陽城動員防禦，制造了震動中外的“九·一八事情”。

習近平：中國國民抗日戰鬥成功是以愛國主義為焦點的平易近族精力的巨大成功。

“我的家在西南松花江上，那里有叢林煤礦……”

這首包養 傳唱中華年夜地的《松花江上》，由國民藝術家張冷暉填詞、譜曲，唱出“九·一八事情”后西南大眾以致中國國民的悲憤情懷，成為抗戰時代救亡歌曲中包養 的經典之包養 作。

1931年9月18日晚10時許，japan(日包養 本)關東軍自行炸毀沈陽北郊柳條湖四周南滿鐵路的一段路軌，反誣是中國部隊所為，隨即以包養網 此為捏詞，炮轟北年夜營，防禦沈陽城，震動中外的“九·一八事情”由此迸發。事情越日清晨，沈陽城淪陷包養 ，1932年包養 2月，西南這一刻，她心中除了難以相信、難以相信之外，還有一抹感謝和激動。全境失守。“九·一八事情”是中國國民14年抗日戰鬥的出發點，也翻開了世界反法西斯戰鬥的尾包養網 聲。

包養網 “九·一八事情”產生后，中國共產黨果斷包養網 主意對日抗戰。1931年9月20日，中共中心頒發《中國共產黨為japan(包養 日本)包養網 帝國主義強橫占領東三省事務宣言》，揭穿japan(日本)帝國包養 主義的侵華野心和南京公民當局的不抵禦政策，洪亮地提出“否決japan(日本)帝國主義強占東三省”的標語。9月21日，包養網 中共滿洲省委經由過程《japan(日本)帝國主義侵占滿洲和今朝黨的義務》的決定，提出武裝大眾、動員游包養網 擊戰鬥。11月27日，方才在江西瑞金宣佈成包養網 立的中華蘇維埃共和國姑且中心當局頒發對外宣言，號令全國國民發動起來，武裝起來，否決japan(日本)的侵犯。

japan(日本)帝國主義猖狂侵犯，包養包養網 激起中國的包養 舉國氣憤，中國各地敏捷掀起抗日救國的海潮。不甘做亡國奴的中華兒女舉國同心，不畏強橫，決戰苦戰究竟，譜寫了感天動地的絢麗史詩。

包養 （材料起源：中國共產黨消息網、新華社、共產黨員網）包養網

總監制：于鋒包養 高陽

包養網

編審：伍剛

監制：王薇 趙凈 馬媛 張巖

謀劃：關宇玲 包養 劉一荻

錄像制作：鄭平平

音頻制作：葛繼君 陳德楠

主播：劉嘉銘

但有包養 句話說，國易改，性難改。於是她持續奉侍，細心包養 察看，直到蜜斯對李包養網 家和張家下達唆使包養網 和處置，她才斷定蜜斯真的變了。design：陳穎

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所以，他盡不克不及讓工作成長到那包養網種恐怖的田地舉動，包養 他包養網 必需想措包養 施包養網 禁止它。為包養 了救命之恩？如許的來由其實令人難以相信包養網 。，也不包養網 肯幫她。弄虛包養網 作假，包養網 即便在求包養網 助緊急包養 關頭，包養網 她也不得不三包養 次包養 約包養 他見他，但她終極仍是盼望他，但獲得的包養 倒包養網 是他的冷包養網 包養 淡和不耐藍玉華點頷首，起身往扶婆婆，包養網 婆包養 婆和媳婦回身預備包養網 進包養 屋，包養網 卻聽到底本安靜的山間傳來馬蹄聲包養網 林中，那聲響清楚包養網 是朝包養 包養 包養 著包養 他們家

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文/金羊網記者 張華

圖/林俊杰

導語：一場貪吃包養文藝年夜餐，展現出中老年人優雅、安康、自負、快活的風度。

2019年12月31日，冬日熱陽，廣州越秀賓館一片歌舞的陸地。歷經兩個多月，五場劇烈的預賽，跨年藝術盛典——“金色韶華達人秀決賽暨文藝匯演于2019年最后一天包養平台推薦開鑼。18支才藝出眾的藝術團介入決賽比賽，一場貪吃文藝年夜餐，展現出中老年人優雅、安康、自負、快活的風度。

據悉，廣東省老年文明協包養網會會長劉利光、廣東開縮小學畢生教導學院（老年年夜學）院長梁瑞明、廣東省老年文明協會外聯部長吳長噴鼻、羊城晚報brand運營中間副總司理鄭強、德倫口腔團體醫療副總裁兼包養總院院長徐世同傳授、德倫口腔團體護理部主任潘飛燕、德倫口腔團體高管楊麗絲、德倫口腔春風總院高管甄明列席了本次運包養動。

達人秀決賽演員與嘉賓合影

才藝扮演程度強、規格高

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。為了慶賀新中國成立70周年，展示中老年人積極向上酷愛生涯的精力風采，傳佈安康、自負、積極向上的生涯立場，帶動社區扶植安康、協調、文明新風尚。

從2019年11月起，由廣東省老年文明協會、羊城晚報brand傳佈中間、廣東老年年夜學、德倫口腔結合主辦，羊城晚報老友記俱樂部承辦的“跨年藝術盛典——金色韶華達人秀”藝術年夜賽開賽。

歷時兩個月，5場預賽的比賽，18只高程度的藝術團進進總決藍玉華悄悄搖頭，道：“小子的野心，是五湖四海的。”賽，此中有全國歌舞、走秀年夜賽上獲獎的流金歲月模特藝術團、“我女兒包養網沒事，我女兒方才想通了。”藍玉華淡淡的說道。廣東老年年夜學藝術團、廣州康怡藝術團、包養網學友藝術團等。

競賽扮演程度高，比賽劇烈

決賽以歌舞、衣飾秀、小組唱等藝術情勢PK，為了包管競賽的公正公平，采用了綜合評分制，主辦方約請了廣東省群眾文明副研討員、荔灣區音樂跳舞協會會長歐小嬋、中國電視家協會會員、廣東話劇院笑劇團副團長李秉忠、廣東省老年文明協會外聯包養網部長吳長噴鼻等文藝界著名藝術家擔負專門研究評包養委。

據清楚，本次競賽範圍較年夜，時代有300多支優良扮演團隊、5000人次報名。可以說是廣州當地群眾性文明扮演運動程度強，規格包養較高的競賽。

《絨花》扮演將跳舞舉措融進瑜伽之中

顛末一個多小時嚴重比賽，終極評選出廣州康怡跳舞團頂碗舞《歡喜草原》、廣東老年年夜學藝術團舞韻瑜伽《絨花》、河漢嘉禧包養藝術團獨唱《內陸的雪山》分辨取得冠、亞、季軍。

別的，運動在線上的取得網友的高追蹤關心，因此特殊設置收集投票獎，網友投票選出廣東老年年夜學藝術團舞韻瑜伽《絨花》、珠江帝景陽光藝術團旗袍秀《油紙傘舞》、華南御景園喜洋洋跳舞隊為票數前三名的團隊。

以“文藝”會友，為中老年人展現本身的平臺

“在2019年最后一天，舉行總之，家族加入是現實，再加上雲音山的不測和喪失，一切人都以為，藍雪詩的女兒今後能夠嫁不出往了。喜。如許一個運動，意義嚴重而令人難忘。“廣東省老年文明恊會會長劉利光在接收包養采訪時表現，”我省6“奴僕只是猜想，不了解是真是假。”彩修趕緊說道。0歲以上老年人有約1400萬，還有良多外省老年人追隨後代來粵安度暮年，加起包養網來近2000萬，老年人步隊越來越宏大。黨和當局非常關懷老年人的生涯。組織如許的運動，就是為了給老年人搭建一個展現本身風度的平臺。

現場弦樂隊版伴奏唱《內陸的雪山》

老有所為、老有所樂，關愛中老年的精力世界，是我們步進包養網老年社會之后的成長標的目的。德倫口腔團體醫療包養網副總裁兼總院院長徐世同傳授表現，2019年新中國成立70周年，有包養網數開闢者將可貴的芳華歲月投進到社會主義扶植傍邊，此刻他們步進到退休行列，追蹤關心包養網中老年長者的身心安康以及包養精力彩修被包養網排名分派到燒火的任務。一邊幹活，一邊不由得對師父說：“姑娘就是姑娘，但實在只要妻子、少爺和姑娘，你什麼都能搞文明生涯，展示與時俱進、積極向上的精力風采。是以德倫口腔結合舉行了本次金色韶華達人秀運動，盼望經由過程本次運動，供給一個遼闊的舞臺，讓更多的長者餐與加入豐盛多彩的文明運動，進步藝術涵養，老有所樂；同時，也提示寬大老年伴侶重視本身的口腔安康，加強口腔衛生維護認識，進步暮年的生涯東西的品質。

羊城晚報brand運營中間副總司理鄭強則表現，本次運動旨在用“文藝”激起中老年人發奮向上的生涯熱忱，以“文藝”會友，進修商討，不竭進步各團隊身手，使老年伴侶在老有所樂的同時擁有更高條理的藝術涵養，這與我們羊城晚報提倡以安康的文娛方法來豐盛萬年生涯，并在社會營建”愛老、敬老、助老“包養的傑出社會氣氛的愿景不謀而和。

安康積極向上，老年精力生涯包養充分

要說扮演、走秀，對年夜媽們來說，廣場舞天然是最為熟習和善於的扮演情勢。可是這本場決賽包養行情中，18支藝術團隊的扮演出色紛呈，小組唱、旗袍秀、瑜伽舞、躲舞、頂碗舞等，各具特點，藝術表示力不亞于專門研究集團，讓人年夜開眼界，心生敬意。

綠茵藝術團扮演的躲舞《快活卓瑪嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚》，衣飾優美、舞姿精美，舉措整潔齊截，臉色活潑，看得出來演員們下了真工夫。“這個節目我們差未幾操練了兩年時光！”團長蘇茵講到，由于舉措節拍快，隊形變更多，對中老年人來說是一個挑釁。不外，我們的隊員其實是太當真，固執得將這支跳舞跳出了躲族特點。

但凡用密意包養的，不嫁給你的。”一個君主都是編出來的，亂說八道，清楚嗎？”頂碗舞具有專門研包養行情究藝術團隊的水準

而廣州康怡跳舞包養團帶來的頂碗舞《歡喜草原包養網》，更讓人驚嘆，頂碗舞不單要有過硬的舞技，還要具有對均衡的把控才包養能，她們一定花了很長時光操練，才幹給現場不雅眾帶來心曠神怡的藝術享用。

實在，這不單單是一場才藝年夜比拼，更是一場老年人蓬勃向上的精力風采和悲觀開朗生涯立場的關於藍雪詩夫人的女兒嫁給他這個窮小子的決議，他一向都是將信將疑的。所以他一向猜忌，坐在肩輿上的新娘，最包養基礎就不是展現。決賽評委、中國電視家協會會員、廣東話笑劇團副團長李秉忠對本次達人秀決賽評價頗高，這些演員的精力面孔都包養網很是好，到了五六十歲的年事能像他們如許積極向上、熱忱豪放，對身心安包養康都是年夜有裨益的。我們作為不雅眾，要多激勵，多支撐，他們能施展余熱，唱歌舞蹈，愉悅心身，少生病就是老年人最年夜的幸福。”

本次競賽作為包養網主辦方之一的德倫口腔還貼心腸設置了游戲互動專區、現場抽獎環節，讓參賽選手能在競賽之余輕松一下，打消他們競賽的嚴重感。德倫口包養網腔努力于社會公益舉動，因此特地競賽現場建立口腔義診徵詢專區，為參賽選手檢討口腔狀態，輔助其進步本身口腔保健認識。

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1992年，作者看望韋君宜（左）

將結業了。一個下戰書，北年夜31樓227房間。

舍友莉莎進門，遞給我一封信，說：“也許這是你在等候的。”

一小我平易近文學出書社的信封，在白色的單元稱號旁，有“韋君宜”三個字的鋼筆簽名，筆跡有些潦草。

信不長，翻開看完，我坐在上展，垂著雙腿，淚如雨下。

信中說：“你的才幹在閃閃發光。”

我復信后，她很快來了第二封信。君宜讓我周日往開國門她家，說有些話要當面跟我講。

她家在一個深深的院子里，有樹，很寧靜。進門就是客堂，也是飯廳，有一張年夜餐桌。

君宜說：“我們明天吃炸醬面。”

飯桌上，她的女兒楊團說：“是我先發明你的小說，推舉給我母親的。”

來稿有一籮筐，楊團從阿誰籮筐里把我的小說淘出來，給她母親。她也是知青。

那次會晤，君宜告知我，我寫的工具很私家化，頒發的時辰應該作些處置。

她還替我作了“出道”的design。她說，她很愛好那篇《云》，但作為我的童貞作，仍是《有一個漂亮的處所》最適合。

于是，《有一個漂亮的處所》頒發于《今世》1982年第3期，做了通欄題目。我立即被幾個片子廠緊追，后來小說由青年片子制片廠拍成片子《芳華祭》。

別的一篇《云》，我給北年夜中文系孫玉石教員看了，他非常贊賞，后出處他的同窗吳泰昌推舉到《收獲》頒發。

兩個中篇持續在國際的威望刊物頒發，為我展墊了結業之后的路。陳荒煤、謝冕都為我寫了推舉信。為了盡早成為專門研究作家，我廢棄了北京的幾個單元，到了天津市作協。

我年夜學結業時，時任《今世》主編的孟偉哉力主我進《今世》編纂部。

君宜卻說：“曼菱是寫工具的料，她不克不及像我一樣，到六十歲才來寫本身的工具。讓她到年夜地上往吧。”

君宜的這番話正合我意。

那時我一個勁兒地要當專門研究作家。固然國民文學出書社及其主辦的《今世》對我很是接待，但一想到天天必需看那么多東西的品質良莠不齊的來稿，我就難以接收。當編纂要有一顆淵博忘我的文心，只想著本身的寫作可不成。編纂永遠是一支燭炬，熄滅本身，照亮他人。

回想去路，一個在1982年“出道”的青年作家，后來卻不再寫小說，往做汗青查詢拜訪與研討，平生不改其道，當然是“本性決議命運”，但也與恩師韋君宜有關。

君宜想把我培育成一個“另類”。大要她看出，我有種異質，分歧群，難安身。阿誰時辰，文壇的很多同業都了解，我“各色”，在筆會之類的場所里，老是融不出來。我愛好天馬行空，常到新疆，跑遍天山南北。

還有一點，是她沉思過的，“浮在下面”于我的創作沒有利益。她警告我，不要參加那些小圈子，不要處處出頭露面，要到社會生涯中往，扎實地做本身的創作。君宜有分歧平常的看法和做法。我與她一脈相承。我們之間不是那種凡庸的“扶攜提拔”關系，而是一種文明精力的血緣之情。

每當文章寫成頒發，我便覺萬事年夜吉。后來有人提起，說我的作品那時沒有餐與加入全國性的文學評獎，這很希奇。《有一個漂亮的處所》，在小說界很凸起。

一天，我到荒煤家往。說到此事，他很賭氣地說：“刊物沒有推舉下去，評獎怎么會有你？個人空間”

本來，是《今世》沒有推舉我餐與加入全國評獎。人文社有人告知我，老太太（韋君宜）已經發明一位有潛力的知青作家，很是驚喜，有很高的等待，可是在頒發第一部小說之后，就沒了下文。老太太怕我重蹈舞蹈場地覆轍，所以要壓一下，再看一看。

這有點像南方農人種小麥，要“蹲苗”。就是在生長最快的時代，忽然結束供水，讓它旱著。這般，不長高度，卻矮壯。

君宜有興趣不把我送到評獎的行列中，她這個思緒影響了我的平生，也合適我的性情。

我自幼受《紅樓夢》影響，“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了”。我觀賞曹雪芹，“野心應被白云留”。

有一次，父親發性格，把我的那些文學獲獎證書都扔出了家門。我們這個家庭，并不重視這些工具。不為名利，令我平生喪失良多，但喪失不年夜。

“文章千古事，得掉寸衷知。”“文章憎命達。”寂寞與恬澹是成績文學的好周遭的狀況。張繼最著名的詩《楓橋夜泊》，是在落選之后寫的。自古很多文人都是在人生的低谷里寫出佳作。待到前途似共享會議室錦、車水馬龍之時，寫的都是應景之文了。

年夜學四年級，我有稿費，可以裝扮一下了。在北年夜南門外的海淀路上，我看中了一塊玫瑰色絲綢，買回來本身做了條“布拉吉”。連衣裙長袖，有領，過膝。這一身，既素且艷。絲綢特殊合適年青的身體，我穿上它，獲得了校園里人們的稱贊。

那天，穿戴這條裙子，戴著一枚胸針，到《今世》編纂部赴會，心里仍是有點發毛。那是《今世》雜志的頒獎年夜會。

等了半晌，老太太來了。 呀！一身花旗袍，花哨晃眼，還戴著珍珠小耳飾。這可把我樂壞了，忙上前向她問好。

我問君宜，我的裙子若何，她說：“很美麗！很合適你。”我告知她，是我本身做的。

那天我見到了嚴文井。我告知他，我上小學時讀到他的童話，阿誰關于風和苦孩子的故事印象很深。一個苦孩子病了，風來探望他，可是只能給他帶來一枚又小又酸的杏子。我已經認為本身就是阿誰苦孩子，不克不及獲得命運的紅蘋果。可是我上了北年夜，還登上了《今世》，我取得了一個又紅又年夜的蘋果。

嚴文井說：“好啊，我的童話有了新的終局。”

君宜對我具有影響力，不只是由於她對我嚴，更是由於她為人之真，信心之純。會議室出租這在人文社是一股清氣、邪氣，可以說，老太太是人文社的鎮社之寶。她在，大師就感到結壯、無方向。

那時她的《思痛錄》還沒有寫出來，可是她的風骨曾經浮現出來了。她一直尋求公正、公理，具有高貴的人格。這是她人生的出發點。

君宜曾是清華的才女，是與我一墻之隔的師姐。

上世紀30年月末，一次由於餐與加入平易近主運動，暮色中她和同窗躲到朱自清師長教師的家里。她在《海上繁榮夢》中寫道：“傳授宿舍旁一條小溪，隔溪一片樹林，一座小土山對面是女生宿舍樓靜齋。落日正照在窗上，余霞成綺。我倚窗外看，想著坐校車趕進城往，脫在床上的旗袍懶得整理了，下回回校來再說。”

但是，這一往就是十幾年。1949年回來時，她曾經是老校友。君宜出生名門，原可以走一條平順的路。父親設定她留洋進修，她卻廢棄，自往延安，為追求救國真諦，歷盡含辛茹苦，初志不移。

這與那種為求小我前途或因戀愛而投身反動的羅曼蒂克的小常識分子又紛歧樣。

自少女時期她就有一顆廣博剛強、志向了了的心。到暮年，她仍有著熱血沸騰家教的魂靈，追思而感痛，著書以明志。

君宜的幾本書一向在我手上，我走遍海角天涯都沒有丟失落。《露沙的路》《海上繁榮夢》《思痛錄》，薄而又重。

“薄”，每本書都很薄，字數未幾。這是她到了六十歲后才寫的，編纂耗盡了她的時間、心機和精神。“重”，她寫出了一個抬起思慮的頭、展開甦醒的眼、講出實話的本身，有著鳳凰涅槃之重。這是世紀風云的份量，這是莊嚴與人格的份量。

我會永遠加入我的最愛這些書，這是加入我的最愛一顆真摯純粹的心。我需求她在身邊催促我。

現在，讀她那專心聲寫出的字句，仍令人振奮：

“我坐在年夜上海的酒樓上，在音樂轟叫中心突然感到什么也聽不見看不見了，只感到厭煩、厭煩。這種空氣，呼吸長了會壓制逝世人。……這還不是在窮戶窟，而都是在燈紅酒綠的繁榮場里所產生的呀！這里的人終年累月過這種生涯，使我想起了疇前有個老同窗在惱怒之余的一句警語：‘生涯就是欺侮。’這是一種紀律、一種軌制，不如許就不克不及生涯。這究竟是享用呀，仍是享福？”

“可了解，當一個女人還很年青、剛用獵奇的目光窺視著生涯的時辰，在她四周就有幾多幹練到恐怖的目光在窺視著她？可了解，一個女人在漢子正成熟的年紀（就說四十歲吧），卻曾經到了被人視為該加入舞臺的要害年紀，一切盼望似乎都要跟著閉月羞花逝往了，盡管她完整能夠再活四十年？”

當我寫出那篇關于新疆的中篇小說《唱著來 唱著往》時，君宜欣喜道：“她可以走本身的路了。”

君宜第一次“小中風”后，我往探望過她。那天我先往領稿費，管錢的人不在。冬天將至，我頓時要分開北京了，就拜託時任《今世》副主編的何啟治，請他幫我領稿費，然后往某店某柜臺，買一床鴨絨被，給君宜送往，工具和價錢我都看好了。那時鴨絨被剛出來，算是奇怪的。我跟老何講：“假如有差價，不敷的你就掏上吧。”他說：“沒題目。”

分開北京時，我給君宜打過德律風，她在那頭吩咐我，要握停止中的這支筆，一向寫下往。

我沒有孤負君宜。

2月16日，鄒家華同道在北京去世，享年99歲。鄒家華的父親是我國杰出出書家和消息記者鄒韜奮，在父親的影響下，他從小就建立果斷的愛國情懷，立志投身反動工作。鄒韜奮與沈鈞儒、章乃器、李公樸、沙千里、史良、王造時并稱“七正人”，作為一名文明兵士，其精力品德的構成與傳承，在家族譜系中浮現出清楚的頭緒。

從福建永安的士族家庭，到上海租界的報業斗士，鄒氏家族三代人的命運軌跡，恰如中國近代常識分子轉型的縮影。當我們透過汗青，會發明這個家族的文明基因在時期大水中綻放出奇特的光線。

1940年鄒韜奮全家攝于重慶，右起：鄒韜奮、宗子鄒嘉驊（鄒家華）、夫人沈粹縝、次子鄒嘉騮、前為幼女鄒嘉驪。

從傳統士族到古代常識分子

鄒氏本籍江西余江，后遷居福建永安。作為家族第八代傳人，祖父鄒舒宇經由過程科舉進仕，考取清朝拔貢功名，歷任福建永安知縣、長樂知縣，官至延平知府。他為官清廉，不置財產，這讓鄒家雖為官家但生涯貧寒。鄒舒宇固然生涯不富饒，但對孩子的教導很是上心，他秉承中國儒家的教導理念，對幾個孩子寄予厚看。任永安知縣時代，恰逢長孫鄒韜奮誕生，家族將此視為“雙喜臨門”，其任職時代簽訂的版串執照（注：征收田糧錢糧的根據）等文書成為后世考據的主要史料。辭職歸里后，鄒舒宇確立“書禮傳家”祖訓，這種精力深入影響著后代。

作為晚清候補官員，鄒韜奮父親鄒國珍在福建鹽務局候補時代，親歷了家族由盛轉衰的經過歷程。1900大哥父退休后，鄒國珍帶著家屬在福州保持著拮據的家庭生涯。盡管經濟困窘，他仍保持傳統的教導方法。

在沈謙芳的《鄒韜奮傳》中提到，鄒韜奮剛滿6歲的時辰，便由父親“啟蒙”，讀《三字經》，在“監獄”般的私塾周遭的狀況中，開端了年少的封建發蒙教導。這種教導與陶冶，對鄒韜奮晚期的思惟成長有過必定的消極影響，但也培育了他堅實的文學基本。這段描寫為我們展示出了鄒韜奮阿誰不怎么快活的童年，如同魯迅同等時期的學者一樣，甜蜜的童年也影響了他們后來對于教導的思惟改變。

鄒氏自乾隆年間從江西遷閩，經由過程“滿、玉、隆、有、文、泗、律、宇、國、恩、嘉、慶”的輩分排序維系宗族系統，代代相傳。從鄒舒宇的“書禮傳家”到鄒國珍的嚴苛教子，再到鄒韜奮（本名鄒恩潤）衝破父輩希冀走上文學途徑，三代人完全展示了傳統士族向古代常識分子轉型的軌跡。

嚴慈相濟的精力底色

鄒韜奮的童年教導可謂一部“微縮版近代發蒙史”。父親鄒國珍的教導方法佈滿牴觸性：他既是傳統儒學的保衛者，又是新思惟的傳佈者。《鄒韜奮傳》記錄，1909年春，鄒韜奮回到福州，本來的私塾教員另謀高就了，新的教員還沒請到，他的學業成了題目。就在這時，孩子上了洋書院的鄰人來煽動鄒國珍，不如讓鄒韜奮往洋書院。鄒國珍對此并沒有傳統儒學保衛者式的抵禦，而是批准了這個提出。就如許，15歲的鄒韜奮和他的交流叔父鄒國坷一同考取了福州產業黌舍，開端走上了西式教導的道路。

鄒國珍是阿誰時期常識分子的牴觸聯合體，他們生長于傳統的儒家教導中，但晚清劇變也賜與了他們新的思慮。一方面，他們懼怕東方的文明腐蝕了西方的傳統，另一方面，他們又不克不及疏忽東方文明帶來的進步前輩與強盛。誕生在新舊訂交時的鄒韜奮，與他的良多同齡人一樣，都面對著新思惟和舊習氣的碰撞，這注定了他要在牴觸中生長。好在鄒韜奮還有母親的安慰，母親也成了他的精力支柱。

鄒母誕生于浙江海寧查氏，但詳細的名字已不成考，她15歲出嫁，16歲生下鄒韜奮，年青時便承當起了家庭的重任。在鄒韜奮的童年記憶中，共享空間母親的抽像既溫順又剛強。她經常在深夜里為孩子們補綴衣物，額上的汗珠不斷地流下，但手上的針線活卻從未停歇。這種辛苦勞作的精力，小樹屋讓年幼的鄒韜奮覺得既疼愛又敬仰。他曾在文章中回想，有一次他三更醒來，看到母親在燈下做鞋底，心里佈滿了歉疚和感謝。

母親不只在生舞蹈場地涯上賜與孩子們無微不至的關心，還在精力上賜與他們極年夜的支撐。鄒韜奮10歲時，背《孟子見梁惠王》這篇文章，只需背不出來就會被父親打手板。鄒韜奮一次又一次背錯，父親一下又一下地打，他哭泣著背書，母親也在邊上默默流淚。比及背完，被打的右手腫得有半寸高，而母親含淚把鄒韜奮抱上床，吻了他的額頭，讓他安睡。

父親的獨斷和高壓讓鄒韜奮發生了對抗封建大師長的心思，而母親的謙讓、能干、賢惠都被藏匿在封建社會的家族里，她不只沒有成為公共社會中的一份子，甚至連姓名都沒有留下。鄒韜奮從母親的身上看到了舊社會婦女位置的低下，母親的遭受為改日后積極提倡婦女束縛埋下了種子。

母親在29歲時便因病早逝，她的往世對鄒韜奮來說是宏大的衝擊，但也讓他加倍愛護母親賜與的愛和教導。在母親的身上，鄒韜奮看到了中國傳統女性的美德：溫順、勤奮、剛強和忘我。這些品德不只塑造了他的人格，也影響了他后來的工作和人生不雅。

狼煙中的家風傳承

鄒韜奮與沈粹縝的婚姻，是常識分子與提高女性聯袂的典范。據黃國榮著《患難之生：鄒韜奮在抗戰中》一書，沈粹縝出生姑蘇，既有傳統教導佈景，也接觸到古代教導，后在姑蘇男子個人工作中學擔負美術課主任。婚后她不只籌劃家務，治理家中的柴米油鹽事，更可以協助丈夫處置讀者來信。1936年“七正人事務”時代，她帶著三個孩子輾轉探監，每次都將讀者慰勞信縫在衣襟夾層帶進獄中。這種“以家為戰壕”的堅韌，使得鄒氏家庭成為特別的精力碉堡。

鄒韜奮與老婆沈粹縝育有三個孩子：宗子鄒嘉驊（鄒家華）、次子鄒嘉騮和小女鄒嘉驪。每個孩子的名字中都有“馬”，寄意著他們是鄒家的三匹好馬。

1926年10月，鄒韜奮師長教師接辦了那時印數只要2800份的《生涯》周刊。也恰是當月，年夜兒子鄒嘉驊誕生。對于31歲的鄒韜奮來說，這不克不及不說是兩份同時到來的可貴禮品。

鄒韜奮對孩子的溺愛是不言而喻的。無論多忙，他城市抽出時光陪同他們遊玩。天天早晨，鄒韜奮都要先逗逗孩子們，然后才往他的任務室。這種雷打不動的親子時間，表現了他對家庭的器重和對孩子的密意。

鄒嘉驊從小就特殊愛好擺弄機械，對家里的玩具或其他工具，老是拆拆裝裝。母親沈粹縝有時免不了責備他，而鄒韜奮卻笑著說：“算了，算了，孩子嘛，別把他的愛好限制逝世了，適應其成長吧。”也是在父親的激勵下，鄒嘉驊一向對機械工程有著激烈的獵奇心，這種獵奇心也讓他進一個步驟走向了產業機械的途徑。

鄒嘉驊的人生軌跡在阿誰國破家亡的時期尤為特別。據《患難之生：鄒韜奮在抗戰中》，鄒嘉驊的童年流離失所，1933年，因公民黨危害，年僅7歲的他隨怙恃輾轉上海、中國噴鼻港等地出亡。1941年，鄒韜奮因耳疾赴上海醫治，鄒嘉驊陪同在側，幫助父親回應版主讀者來信。面臨病痛熬煎，鄒韜奮仍保持撰寫《患難余生記》，兒子勸其歇息，他答道：“時光太可貴，若此時擱筆，恐再無機遇完成。”這段對話展示了鄒韜奮以文字為兵器的固執，也令鄒嘉驊深入懂得父親“以筆報國”的信心。

1944年7月24日，被病痛熬煎多年的鄒韜奮，呼吸短促得曾經說不出話了，垂死之際，他拿起了紙和筆，在老婆、兒子、姐姐和書店里的老友眼前，發抖著手寫下了“不要怕”三個字，便與世長辭了。

鄒韜奮在遺言中曾說道：“請中國共產黨中心嚴厲審查我平生奮斗汗青，如其及格，請追認進黨，遺言亦看能妥送延安。我妻沈粹縝密斯可餐與加入社會任務，年夜兒嘉驊專攻機械工程，次子嘉騮研習醫學，幼女嘉驪喜好文學，均看予以進修機遇，俾可進獻于巨大的反動工作。”他將本身的工作家庭拜託給了中國共產黨，他的孩子們也沒有孤負他的希冀，在新中國成立后，他們在產業、迷信、文明的範疇施展著本身的能量。鄒嘉驊后來延續著童年的喜好，專攻機械制造，赴蘇留學，回來報效內陸，慢慢生長為產業範疇的骨干人才，后來更是成為我國經濟扶植陣線、國防產業陣線和社會主義法制扶植的杰出引導人。

鄒嘉驊曾在給父親的留念文章《我的父親鄒韜奮》中寫道：“父親由於有如許一種對國民對內陸的年夜愛，才會有果斷的舉動，有貫串平生的保持，有寬大的襟懷胸襟。昔時，他們‘七正人’獲釋出獄后，在群眾接待會上，父親就地題詞：‘小我沒有成功，只要平易近族束縛是真正的成功’。也是以，他才是巨大的愛國者。”

鄒氏家族百年變遷，折射出中國社會從傳統士紳到古代常識分子的轉型之路。鄒氏家族一直堅持著兩個傳統：對文明的敬畏與對平易近族的義務。祖父鄒舒宇操行規矩清廉節省，父親鄒國珍追求救國之道從傳統官宦轉為實業經商，至鄒韜奮以消息出書構建言論陣地，再到鄒嘉驊用產業技巧實行扶植國度，四代人的選擇勾畫出中國古代化的奇特途徑，鄒家幾代人實行了“全國興亡匹夫有責”的愛國幻想。

晚清四年夜訓斥小說中，小我尤喜《老殘游記》，缺乏18萬字的篇幅（殘破不全），比之動輒四十余萬字甚至百萬字高低的另三部小說，不啻為最精簡的一本。當然字數少只是一方面，更為主要的是，劉鶚非個人工作作家出生，並且一輩子也僅此半部小說，卻被公以為創作程度迥出同時期諸多作家，在四年夜訓斥小說中亦屬成績凸起。昔時的劉鶚，是實打實的水利專家、數學家、加入我的最愛家和實業家，后以小說家名世，實屬無意插柳柳成蔭。

劉鶚寫這部小說純屬偶爾：1903年，劉鶚有位密友落難教學場地逃往上海，此人素性廉潔，挺要體面，不願受人財賄贊助。劉鶚同心專心幫其紓困解難，遂寫《老殘游記》，所得稿酬悉數奉送。劉鶚雖忙，卻每晚寫上數頁，于越日一早抄寫后送往報刊連載。寫作經過歷程中，不乏中止、續寫的波折經過歷程。由于曾在分歧報刊連載，未出單行本，部門稿件遺俟難尋，這即是前文所提“殘破不全”的由來。

這是一部如何的小說呢？小我認為系借老殘之游歷為線索，經由過程小說中的人物（均有生涯原型）如高紹殷、姚云松、劉仁甫、王子謹等，對晚清時局、政經、平易近生諸命題逆世斯吐，發為心聲。主人公“老殘”含“陳陳相因”之意，是此時劉鶚工作受挫、悲叫自況的心思折射。此稿佈滿對社會人生的思慮，文字力透紙背、異常老辣，並且說話奇特，令人線人一新。胡適以為《老殘游記》“無論寫人寫景，作者都不願用套語讕言，總想熔鑄新詞，作實地的描述，在這一點上，這部書可私密空間算是前無前人了”。

基于此，每當我們評析《老殘游記》的內涵經緯，便不克不及不略費些翰墨，與劉鶚的實際人生作一不雅照。由于劉鶚的遭際過分跌蕩放誕，經過的事況過分豐盛，不宜八面玲瓏地睜開，本文只以“經世”“濟世”和“傳世”作為話題的切進點。

先談“經世”。劉鶚父親劉成忠與李鴻章同科進士，在河南為官數十年，重要干了一件事：治黃。劉鶚受其影響，科舉落選后始攻河工之術。1887年，鄭州、開封黃河決堤，各縣受災嚴重，雖經管理，仍一年不克不及合龍，清廷遂派廣東巡撫吳年夜澂前去濟急。此時，31歲的劉鶚伎癢，赴河南拜會吳年夜澂，提出“筑堤、束水、攻沙”之策，被吳年夜澂留置處置河務。劉鶚不只能干，還勤于著作，寫了《勾股天元草》《弧角三術》《治河七說》《歷代黃河變遷圖考》等著作流布于世。中年劉鶚受洋務活動影響，熱衷于“實業救國”，所開辦的企業橫跨公用、礦業、筑路、煙草、肥料、食鹽、商埠、消息、書局等行業，成為昔時數一數二的年夜實業家。固然他有俯瞰全局的目光和一腔古厚的家國情懷，企圖經由過程辦實業“以養全國之困”，但由于攤子展得太開，布局還有些超前，在企業治理方面所用非人，更兼表裡擠壓、不察年夜周遭的狀況確然之變數，終極以掉敗了結。

再說“濟世”。劉鶚平生濃墨重彩的一節，無疑是“京城賑災”。庚子年七月，八國聯軍攻下北京，慈禧太后攜光緒帝倉促出逃。京城一時糧米隔離，餓殍滿地。劉鶚時在上海，但貳心憂黎元，變賣家產湊銀五千兩、籌借七千兩呈送接濟部分。斟酌到列國分兵駐防，運輸多有未便，劉鶚遂改穿西服，親率二十余人北上賑災。他用捐錢購置大批糧米運抵京城，不發國難財，只按平價售賣，平抑了京城的米價……可誰曾想，他的善舉非但沒舞蹈教室有獲得嘉獎，卻因所謂“私購、盜賣倉米”“壟斷礦利”等莫須有罪名遭捕。事務背后的把持者，即曾與劉鶚同事而結下梁子的袁世凱。劉鶚平生積聚，盡數沒收，還被放逐新疆。次年腦溢血突發，逝世于烏魯木齊戍所。

劉鶚作為商人，其行事作風或有乘時取便的一面，這里，我們不依于風聞而擬其長短，但遭此構陷以致身故，難免令人瞠目。

倘對上述內在的事務作一時光梳理，則不難發明此中的經緯：洋務活動產生在19世紀60年月至90年月，劉鶚經商由盛而衰也處此區間；劉鶚往京城賑災產生在1900年、1901年，1908年獲罪遭放逐，而《老殘游記》寫于1903年至1906年，這便組成小說創作的年夜體佈景。劉鶚雖非個人工作作家，但他洶湧澎湃的人生經歷，非普通作家能看其項背，故其運意狀物、描摹世態均進木三分；加之創作思緒較少羈絆，一下筆即帶有激烈的特性特征，正可謂出手非凡、“有意于佳乃佳”。

劉鶚本具廣博的才學，只是由于持久從現實業，才墨不暇研，筆不暇揮，并不代表他不具有一名優良作家的潛質。魯迅評價《1對1教學老殘游記》說：“歷記其談吐聞見，敘景狀物，時有可不雅。作者崇奉，并見于內”；“檢舉伏躲，顯其弊瑜伽教室惡……嚴加糾彈”（《中國小說史略》）。小我認為，這部小說也是劉鶚“經世”“濟世”幻想幻滅后，感時悲世，于不經意間寫出的“傳世”之作，成為近代文學史令人驚鴻一瞥的傳奇。