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河南日報客戶端記者 張體義
龍年春節行將到來，龍行龘龘，神州年夜地怒氣洋洋。
十二生肖中，盡年夜大都是實際生涯中的植物包養，唯有龍破例。龍是前人想象出來的植物，人們付與龍各類神性：興云雨、善變更、利萬物。先秦文獻中提到龍，往往與王權、上天相干聯。如《詩經·商頌·玄鳥》中有“龍旂十乘，年夜糦是承”，《易經·乾卦》中包養意思有“見龍在田，利見年夜人”。經過的事況數千年汗青演化，融進中華平易近族豐盛的想象力和聰慧才智，龍被定格為華夏平易近族的標志。
在我國晚期成熟漢字系統的代表甲骨文中有沒有十二生肖的記錄呢？
“我一定會坐大轎子嫁給你，有禮有節進門。”他深情而溫柔地看著她，用堅定的眼神和語氣說道。安陽市文物局文明遺產與文物維護及考古研討專員于成龍博士在接收本報記者采訪時說，甲骨文中有“龍”，但沒有十二生包養肖。十二生肖的概念呈現在年齡戰國，湖北云夢睡虎地秦簡中有記錄，十二生肖在完整定型之前，各地風氣紛歧樣，拔取的植物也紛歧樣。
▶安陽殷墟婦好墓出土的玉龍包養。 河南博物院供圖
甲骨包養網文中有“龍”，不是十二生肖意義上的龍，那是什么龍呢？
于成龍說明說，依照今朝材料統計，甲骨文中年夜約有55個“龍”字，其寄義重要有包養妹兩種。一種是地名，龍方，是與商王室關系親密的一個方國。中國國度博物館加入我的最愛有商代子龍鼎，鼎上的銘文“龍”應當就是地名。另一種寄義和我們明天懂得的龍是分歧的，指一種能興云布雨的神性植物。
于成龍說，考古發明表白，中華龍文明汗青長久，遼寧查海遺包養網推薦址發明的“龍”距今8000多年了，內蒙古趙寶溝文明的“龍”距今7000年，河南濮陽西水坡的“龍”距今6500年，在距今5000年前后，從南方的紅山到南邊的良渚，處處都有優美龍文物出土，龍成為那時一種廣泛的崇奉與圖騰。距今4000年以后，以二包養網單次里頭遺址為代表的二里頭文明，成為中漢文明總過程的焦點與引領者，開啟了夏商周三代文明。夏之所以可以或許同一，得益于廣泛崇奉的龍圖騰停止的精力同一。二里頭遺址出土了多件綠松石龍形器，至此龍基礎定型長期包養。商朝作為夏文明的秉承者，甲骨文中呈現大批的“龍”字也就成為必定了。
有學者研討以為，甲骨文中，“龍”就是龍宿的象形包養網，“西方青龍”包括的七宿，連起來的外形像一條龍。青龍七宿的出沒與降雨彼此對應，前人以為龍掌管著降雨，而降雨又決議著農耕收穫，農耕的收穫則決議著人們的生涯程度，龍成了農耕社會最重要的“圖騰”。
于成龍說，他更偏向于以為甲骨文中的“龍”字是對那時作土龍祈雨典禮的一種真正的記載。卜辭中有“乙未卜，龍無其雨”的記載，還有“其作龍于凡包養情婦田，有雨”，“凡”是地名，即在凡地的郊野里筑土龍以祈雨。商湯祈雨是商代有名的汗青事務，商代祈雨重要有兩種方法：焚巫尪、作土龍。西漢時代的董仲舒在《年齡繁露·求雨第七十四》中對以舞龍的方法求雨有較為具體的記錄。文字記錄有滯后性，以龍求雨的汗青應當很是長久。在漫漫的汗青長河中，舞龍求雨的運動逐步由官方的正式禮節釀成了平易近間的一種文娛，情勢越來越豐盛多樣，內核也由包養網求雨釀成了文娛。
甲骨文台灣包養網中的“龍”字是個象形字，既像鱷，又像蛇，高人一等，張著長期包養血盆年夜口，齜牙咧嘴，扭出發軀，長尾擺佈擺動。關于龍的來源，說包養價格ptt法紛歧。考古學家李零根據對古文字、現代文獻和文物的研討，指出龍是模擬鱷魚、蜥蜴、蛇等爬蟲類而成，揚子鱷是其原型。李零還曾專門闡述龍紋與貪吃紋的關系，用一系列圖片展現了青銅器上各類龍的典範抽像，以及“龍”字字形從甲骨文、金文到后世演變的經過歷程。甲骨文里的“龍”字模擬鱷魚，頭上長角。“龍”字頭上尾下，作豎置狀，有的擺佈反置，頭朝左則尾朝右，頭朝右則尾朝左。后來龍比賽突變成一個像“辛”字一樣的字，然后釀成“立”，“立”字就是繁體“龍”字左上角的那一部門。戰國時代，“龍”字釀成擺佈構造，頭在左，身尾在右，頭作上辛下月，尾加三撇，表示龍鬣。秦漢時代“龍”字左半部變上立下月。小篆以后，“龍”字就基礎看不出象形了。此刻通用的簡化“龍”字，只取包養站長繁體“龍”字的右半部，加以草書化而構成。
斗柄東指，全國皆春。甲骨有靈，見龍在田。春天的郊野，孕育著無窮的盼望與美妙的將來。
書法/傅偉華 制圖/單莉偉
甲骨文雙語小書院
甲骨文“龍”字像一條高低翻滾的龍。龍巨首、長角、年夜口、長身，是傳說中的一種神獸，能興云降雨。
Th包養一個月價錢eoracleb包養網onescriptformof“龍”resemblesadragonundulatingupan長期包養ddown.Thedragon，withitscolossalhead，longhorns，largemouth，andelongatedbody，isamythic包養網pptalcreaturebelievedtobeabletosummoncloudsandbringrainfall.
（文字翻譯 張蕊 童林）
留言板
《甲骨文二十四骨氣·立春》
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由頂端消息結合陳楠任務室配合發布的融媒系列產物《甲骨文二十四骨氣》，2月4日上線立春篇。
立春是二十四骨氣中的首個骨氣，甲骨文短期包養中的“立”是地平線上站立的正面人形（“年夜”字）、“春”是陽光下草木萌動的樣子。立春時節春風凍結（“宀”字的屋頂冰雪熔化）、魚陟負冰（“冰”字的冰層變薄，可以看到游動的“魚”）……年夜地復蘇，春天來了。
立春與農歷春節前后緊隨，這是一年中最令人等待也是最主要的節日，遠隔萬里的游子回抵家鄉，寫福字、貼對聯、掛燈籠、吃大年夜飯……別忘了拍一張全家福。
●網友留言
@翱翔的稻子：甲骨文要與社會接觸，讓全平易近愛上寫字愛上書法是一個不錯的手腕包養，本身字寫多了，天然就能對漢字的演變有一個大要清楚，進而領會到甲骨文的汗青意義。
@青Ning不酸只甜：經由過程這個熟悉了不少甲骨文，甲骨文并不像之前想象的那么高冷，很是活潑抽像。
@柚子的滿天星：新奇有創意，喚起人們對甲骨文的追蹤關心。
（河南日報社全媒體記者 張包養情婦玥穎 收拾）
靜態消息
乘著穿越3600年的地鐵，回“家”！
河南日報客戶端記者 李曉舒 童包養網林 練習生 王曼迪
尾月二十三，農歷大年，雪花漫天飄灑，回家腳步迫切。在鄭州地鐵紫荊山站負二層換乘區，一面“甲骨文”百家姓文明墻讓行色促的人們不謀而合立足。“了不得的甲骨文——老家河南‘字敬’世界”春節主題運動在這一天開啟。身披“甲骨”的包養網鄭州地鐵1號線主題專列，宛若一條游龍，穿行在這座擁有3600年汗青的古都地下，從2月2日至25日，為乘客的回家之旅增加一份吉利與暖和。
地鐵“串”起兩座古城
仿佛跨越數千年時間，鄭州、安陽兩座古城聯袂構筑美好的地下“甲骨新世界”。幼兒國風誦讀、甲骨文包養網播送體操、甲骨文紅包和對聯派發等多場主題快閃運動在地鐵站內接連演出。“武丁”“婦好”驚喜現身，穿戴商朝傳統衣飾翩然起舞，并現場發放殷墟宮殿宗廟遺址門票和甲骨文文創留念品，約請群眾同赴安陽過年夜年，感觸感染家的溫馨與浪漫。
白色喜慶的“甲骨文”百家姓文明墻上，104個包養網分歧的甲骨文字塊是先平易近與古人跨越時空對話的“password”。在深圳打拼多年的張師長教師在此拍下回家的第一張照片，他說：“看到甲骨文這獨具特點的故鄉符號，一下就有了抵家的真包養網正的感。”
陳舊文字引爆潮水
“人生若只如初見”，回到3600年前，我們將若何用甲骨文傳遞“我藍媽媽張了張嘴，半晌才澀聲道：“你婆婆很特別。”愛你”？在地鐵1號線甲骨文專列上就能找到謎底。6節創意車廂將“覺醒”的甲骨文從博物館里“搬”到人們身邊，用潮水用語、土味情話串聯起河南的美食、美景與方言，帶給乘客沉醉式的甲骨文時髦新體驗。
“很難接觸到的甲骨文呈現在日常生涯中，讓人印象深入。”鄭州市平易近李曉日常平凡很追蹤關心傳統文明，她說：“文明只要與生涯親包養密相干，才幹潛移默化走進人們心里，更好地展甜心寶貝包養網示城市煩的話。人文魅力，晉陞大眾文明自負。”
一位外埠游客特地趕來打卡甲骨文專列，她以為，甲骨文已不再是“難明的天書”，動畫、臉色包、潮玩等各類產物付與甲骨文鮮活的性命，“它正逐步成為中國文明的超等IP”。
中漢文化圈粉海內
全世界都在過中國年，全世界都在學中國話。地鐵1號線甲骨文專列上，甲骨文構成的世界地標圖案將中漢文明與世界文明“年”在一路，送出“老家河南”特有的新春祝願，吸引分歧膚色的外籍友人前來切身體驗。
來自越南的鄭州年夜學文學院博士生馮氏娥，從小就愛好中國文明，這趟佈滿驚喜的地鐵之旅激起了她進修甲骨文的愛好。她表現必定要往趟安陽殷墟，“了解一下狀況真的甲骨文，清楚漢包養字的泉源和成長”。
文字是清楚一個國度最好的鑰匙。“我包養網dcard選擇漢“進來。”裴母搖頭。語國際教導這個專門研究，就是盼望經由過程清楚漢字更深刻地清楚中國文明，并分送朋友給世界。”鄭州年夜學坦桑尼亞留先生王一山說，河南文明深摯，人們熱忱友愛，在這里感觸感染到了家的暖和。
世界再年夜，都要回家。從數千年前走來，“家”這個包養條件字，依靠著蒼生人家的盼望、河南老家的回屬、華夏一家的和氣，更承載著“全國一家”這個全人類配合的期盼。
過年了！乘著甲骨文專列，一路尋覓包養3600年前“家”的印記吧！
TC:sugarpopular900
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